您的位置  西安资讯  信息

六小龄童批评“大话西游”现象,错了吗?

所以我们看86版的《西游记》时,能够明显地感受到传统文化中的质朴、精细。特别是六小龄童扮演的孙悟空,让观众们能够感受到,这个艺术形象的真实和传神。

随着《西游记》的成功,许多影视作品也开始创作同类型题材的作品,只是因为大家的创作角度不同,所以展现给观众的作品也有很大的差距。其中较为有代表性的,则是1995年由刘镇伟和周星驰创作的影片《大话西游》系列。这个系列的电影,为周星驰的公司和西安电影制片厂联合创作的作品。当时周星驰已经是香港影坛家喻户晓的明星,经过几年的努力,周星驰已经稳坐香港影坛票房号召力的头号宝座。

即便是在周星驰的票房宝地香港,这部影片也没有取得周星驰以往作品的佳绩。但是凭借着周星驰超高的人气,这部当年的大制作,勉强收回了巨额投资成本。这部影片的失利,一度使得周星驰对自己的电影方向产生了怀疑,为了维持在影坛的影响力,周星驰一度回归到纯粹的商业电影。

有趣的情况是,在《大话西游》上映几年后,影片凭借着在网络上的传播,迅速翻红,并被冠以“后现代主义”艺术的称号。从“文化垃圾”到“后现代主义”,周星驰的这部代表作,像极了他的职业生涯,经历了一次戏剧性的“咸鱼翻身”。并且在之后的多年里,《大话西游》随着网友们的热炒,其传播效应,不仅没有衰减,反而被层层推高。甚至到了最近几年,影片还被重新制作后,在院线再次上映,而重映后的《大话西游》的票房,则非当初可比了。

《大话西游》这部影片,准确地讲,很难完全被定义为“西游文化”的延续,虽然影片中有着明显的《西游记》烙印,但是影片的故事,却是从完全不同于传统的角度,对西游文化进行了全新的解构。例如影片中孙悟空爱上了紫霞仙子和蜘蛛精,并凭借着月光宝盒,在时空中来回穿梭。

影片风靡之初,这些桥段,让传统文化爱好者感到非常的惶恐。我们怎么可以这样在新的艺术形式中,用一种完全不忠于原著的方式,去展现西游文化呢?这其中最具代表性的人物,则是86版《西游记》中,孙悟空的扮演者六小龄童老师。作为猴戏文化的传承人,作为影视历史上,孙悟空最成功的扮演者(这里应该可以不用之一),六小龄童在多个场合抨击了“大话西游”现象。并直言,这种对“西游文化”的戏说,是对传统文化的不忠。在这里我们引用六小龄童老师一句重要的名言:“戏说不是胡说,改编不是乱编”。

那么为什么又会有《大话西游》这样作品的诞生呢?其实这就要从《西游记》本身的诞生说起了,《西游记》本来也是一个被艺术创造出的故事,在《西游记》的原型故事中,也并没有真的神妖鬼怪。而现实中的玄奘其人,也不是如《西游记》中所描写的唐三藏形象。所以说《西游记》本身也是一种“大话”。

对于传统文化,我们有几个视角可以表达,首先后继者要对传统文化进行“忠实的继承”,然后是对传统文化进行“正确的解读”,最后还有就是要对传统文化有基于自信的“自嘲”精神。经典之所以能够成为经典,是因为这个经典的故事,不会因为戏说、改编,甚至是诋毁,而丧失了其艺术魅力,经典的文化的核心元素,就在于它具备被拿来反复揣摩,不断创新的质地。所以我们会发现“传统文化”在很多独特的场景中,依然能够展现出其平日里不曾被发现的艺术价值。

而《大话西游》在一定程度上,就用另类的解构方式,让观众们在大银幕上,体味到“西游精神”。其实西游记的可贵之处,便在于,西天取经的过程中,整个取经团队,对于人生的感悟。最终西游文化得以被传承,不是因为玄奘得到了真经,而是他漫漫17年的取经路上,用血肉之躯,践行的真理和信念。而《大话西游》中,关于情感的部分,正是对血肉之躯,更加鞭辟入里的解读。在爱情的面前,在自由的面前,整个取经团队,依然选择了远方的事业和真理,这种精神看似虚无,实则是整个人类文明进程的原动力。

所以六小龄童老师对于“大话西游”的批评,有其认知的局限性和文化上的包容性。但是不可否认,六小龄童仍然是大多数人心中,那个最难以忘记的美猴王。

免责声明:本站所有信息均搜集自互联网,并不代表本站观点,本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益,请告知,本站将立刻处理。联系QQ:1640731186
  • 标签:High school dxd born,豆瓣网,进击的巨人1080p,
  • 编辑:白守业
  • 相关文章