【创作谈】中国纪录片的“文明对话体”

原标题：【创作谈】中国纪录片的“文明对话体”

【创作谈】

中国纪录片的“文明对话体”

《莫高窟与吴哥窟的对话》剧照

《莫高窟与吴哥窟的对话》拍摄片场

　　秦川 安秋

　　莫高窟和吴哥窟是两大佛教艺术圣地。纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》要做的，就是把它们放在一个交汇的坐标、一个比照的维度来呈现。最重要的是在两大遗产之间找到历史文化、艺术人文等链接。

　　2018年10月，我们两位导演向总策划——时任敦煌研究院院长（现任故宫博物院院长）王旭东请教：“最近查了很多资料，都没有找到对莫高窟和吴哥窟两大佛教艺术比较研究的学术资料，院里有这方面的研究吗？”王院长的回答很干脆：“没有！”

　　这是这部片子遇到的第一个难题——需要我们自己去寻找两大世界文化遗产的艺术链接。

　　艺术链接是什么？我们买了一大堆资料，做了三个月的书虫，一点一点啃。当我们顺着佛教艺术这个巨大的藤蔓追本溯源时，两窟的艺术链接也渐次打开：虽然同源印度和宗教，同样表达着善与恶、天堂和地狱，同样塑造着微笑和美好，却在莫高窟和吴哥窟开出不一样的艺术之花。在两窟同与不同的比照中我们看到的，是人类对生命的永恒追问，是不同国度的精神密码，是无名大师们在艺术融合中的文化自觉。这也正是我们这部片子最终要寻找的内核。

　　文化链接是什么？两个石窟、两大遗产都是佛教文化的产物。它的思想来源都可以追溯到印度，相当于一个文明的种子开了两朵花。那边开了一朵吴哥的艺术之花，这边开的是敦煌艺术之花，同根同源。

　　历史链接是什么？我们发现这两座著名的石窟，都有一个共同渊源——源于丝绸之路。敦煌莫高窟源于陆上丝绸之路的开通，吴哥窟源于海上丝绸之路的开通。而且它们的命运基本上相似，都因丝绸之路兴盛而兴，因丝绸之路衰落而衰。丝绸之路衰落之后，这两大遗产都基本上停止了它的发展，淹没在历史烟云的深处。

　　找到了吴哥窟与莫高窟共同的历史链接——丝绸之路，这让创作团队找到了明确的方向。

　　在寻找链接的过程中，我们不断发现两大文明之间有很多神奇的结合点。比如敦煌有飞天，吴哥有阿普萨拉，实际上都来源于印度神话；比如敦煌有孙悟空，吴哥有神猴哈奴曼；还有敦煌的装饰图案和吴哥的几乎完全一样，因为都是从印度来的、从波斯来的。

　　从响彻千年的开凿声，到千百万没有名字的画匠和石匠，再到长眠的守护者，前仆后继，文脉就这样静水流深、沧笙踏歌，文化就这样薪火相传、生生不息——这就是本片贯穿始终的文脉。

　　而《莫高窟与吴哥窟的对话》最大创新之处，实际上是探索了一种中国纪录片的“文明对话体”。其中，有几个核心要素：

　　一是文明的平等。无论什么样的民族、什么样的文化，本质上都没有优劣高低贵贱之分，都是平等的，这是对话的基本前提。

　　二是文明的互鉴。各种文明之间，在相互尊重的基础上，都可以相互学习、相互借鉴，吸收最优秀的文明成果来丰富自己。

　　三是文明的包容。以开放和包容的心态，海纳百川，兼收并蓄。

　　四是题材的独特性。对话体的题材是独一无二的，深入进去做起来非常有意思，会发现不同的文明之间有非常奇妙的关联，越找越多，越找越丰富。我们过去线性地说敦煌，没有同其他文明做比照，叙事的维度就是单向的，而对话体的叙事维度是多向的，因此叙事的空间更加丰富和奇妙。