申论技巧：名言警句（民生类）

原标题：申论技巧：名言警句（民生类）

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　　事业单位考试的申论部分中，申述是必考题型，主要测查考生的文字表达能力，而文字表达能力又跟词句密切相关。俗话说“好的开始是成功的一半”，想要大作文得到高分，引用名言警句是增光添彩关键，下面就选生类名言警句进行分析、指导。

　　“民生在勤,勤则不匮”是楚国国君对臣民的箴言。他劝诫本国臣民说，百姓生活的根基在于辛勤劳动，只要辛勤劳动就不会缺衣少食。这是迄今为止发现的“民生”一词的最早出处。最深刻的真理，往往是最简单、最朴素的。理论一经掌握群众，也会变成物质力量。正如习总在庆祝“五一”国际劳动节大会的讲话中所说：“中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌;也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。”

　　为民效力愿望的真诚袒露，堪与杜甫“大庇天下寒士”媲美。习同志在不同场合都说过，“心无百姓莫为官”。为官一任，就要造福一方;手握公权，就要为民办事。否则，啥也不能，为啥选你?啥也不干，要你干啥?民生不是抽象空洞的理念，应该落实为群众实实在在的利益，这考验着领导干部的责任担当。习同志引用这句诗，就是要求各级干部以“天下大事，必作于细”的态度抓实做细民生工作，努力办实每件民生小事。

　　欲:，欲念。中听:判断讼事恰当适中。这两句大意是：节制私欲，那么百姓就会富裕;判断讼事无差错，那么百姓就会安定。这两句主要是对统治者而言。统治者如果享乐腐化，滥用民财，百姓自然不会富足。判断诉讼如果不公正，贪赃枉法，自然民心不服，也不会安定。可用于要求统治者生活要节俭，处理民事纠纷刑事案件要公正而正确。

　　这句话出自出自 陆贽《均节赋税恤百姓第一条》，意思是说，国君要以民众为根本，财富是次要的。民众安定国家财富自然就多，抓住根本国家自然就稳定。 赡：充足。。

　　这句话出自宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》，“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本。” 只有坚持把群众满意不满意、支持不支持、答应不答应作为推动发展、干事创业的第一标准、第一导向，多向“老乡”问计、常向“老乡”问需、善向“老乡”问政，才能真正把实事好事办到“老乡”心坎上，真正让群众的“钱袋子”鼓起来、“幸福感”强起来、“满意度”升起来。

　　六、求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——出自 魏徵《谏太宗十思疏》

　　这句话出自魏徵《谏太宗十思疏》，要想让树木长得高大，一定要稳固它的根基;想要河水流得长远，一定要疏通它的源头，要想国家安定，就需要管理者聚集仁德，注重民生。事物的联系具有普遍性和客观性，要想处理好事情，必须要把握因果关系。

　　这句话是出自唐太宗所言，唐太宗多次说：“君，舟也;民，水也，水能载舟，亦能覆舟。”“君依于国，国依于民。刻民而奉君，犹割肉以充腹;腹饱而身毙，君富而国亡。”“天下者，有道人推为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”这些看法表明唐太宗认识到君与民是互为因果关系，想要管理得当，离不开一心为民。

　　这句话出自欧阳修《偃虹堤记》，意思是说，关心百姓的利益愈深，那就会对各项工作措施考虑得愈周密，就能取得事半功倍的效果。

　　这句话出自欧阳修《朋党论》，意思是说，当权者要把让百姓过上富裕生活作为根本,把教人向善学习知识做学问为基础，正学为基也是指正确的方法方针来管理。

　　这句话出自《三国志·吴书·骆统传》，民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。谈及改革，习总多次指出，要关注群众多方面、多层次需求，创新方式方法，多用善用会用多予少取、放活普惠的办法推进改革，多谋民生之利、多解民生之忧。一系列改革举措环环相扣、协同推进，创新链、产业链、资金链、政策链相互交织、相互支撑，形成了创新发展的合力。