风水知识大全阳宅风水知识 宅风水理论基础知识大全 下

原标题：风水知识大全阳宅风水知识 宅风水理论基础知识大全 下

《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位，并分别标示星位，代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中，沿用甚久而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。

应注意，中国风水学中的操作方法，很大成分由实践经验棗理论概括棗实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验棗经验公式棗理论棗再试验，正是由此过程不断完善的。

辰戌相冲(龙狗相冲)；丑未相冲(牛羊相冲)

寅申相冲(虎猴相冲)；巳亥相冲(蛇猪相冲)

子午相冲(鼠马相冲)；卯酉相冲(兔鸡相冲)

1)二十四山中套用十二地支中国风水学的实用操作方法中，因研判对象是后天的,一般采用后天，即先天为体，后天为用。

如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的，其中有不科学的成份，那么，中国风水将气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析，这都是极其科学的。开展中国风水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性。

《青囊·序》曰：先天罗经十二文，后天再用干与维。这里所指八干四维加十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因、卦理、以及干支的会合相冲而有吉凶之别。

甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木，东方为木，故甲乙排在东方甲为阳，居卯之左方；乙为阴，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土，己为阴土，排布在中央土的，一般省略。

2)二十四山中套用十天干十天干的排列方式，是由天干属性所决定的。

为什么阳干要排在地支的左方呢?因为阳从左边团团转的缘故而阴干排在地支的右方，便是阴从右转相通了。

十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是对冲，有六个组合：

宅风水之九宫飞星法九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图，而判断宅命的方法。所以有将：九宫飞星图、玄空飞星图紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星，变形为九宫，再按照顺和逆排布，由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配，代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算，颇似现代数学、物理学、化学等的代表符号。请注意此处用的是后天规律。

二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地的相互关系，并由此，可展阳，卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中，二十四山应用比较普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，假如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故。

地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，根据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在；亥、子、丑在北方。

将四维卦排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响含义在其中的运用。二十四山，便将的八方扩充为二十四个方位，用现方位名词相配。

3)二十四山中套用位《青囊·序》谓：后天再用干与维。干是指天干，前面已论述；维者是指四维。