人民日报、光明日报近期文娱热点事件评析
近期,人民日报、光明日报对部分文娱、传媒领域热点事件和作品进行了表扬和批评,CMNC-传媒大眼综合如下。
从上世纪《三国演义》走红东南亚,到《媳妇的美好时代》在坦桑尼播,从《北京青年》《老有所依》等作为“国礼”亮相外交舞台,到《山海情》《外交风云》《在一起》《超越》跨越山海引发共鸣,作为讲好中国故事的重要媒介,电视剧在中华文化走出去中发挥了重要作用。尤其是近年来,越来越多的精品现实题材电视剧“出海”又“出圈”,成为展示中国巨变的生动窗口、促进民心相通的桥梁纽带。
围绕“刻画奋斗者群像,书写新时代成就”这一创作主旨,《瞬间中国》“五一”特别节目让一纵一横两条叙事肌理有机交融:“一纵”是千千万万的劳动者将个人理想融入时代伟业,让小日子在紧随时代足音的奋斗实干中实现了大升级;“一横”是无论天南地北,中华民族大家庭像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同用智慧和汗水绘出新时代的崭新画卷。可以说,节目以大地为琴,让奋斗拨弦,唱响了一曲新时代的劳动者之歌。
一代青春一代兵,在《特战荣耀》里诸多小分队作战场景中,从环境设计、单兵动作、景物特效、观察视角、战斗场面,都可以明显看出本剧带有鲜明的战争网络游戏的特点。网络技术的发展,使今天的青少年不会再像他们的父辈那样用粗糙的木制玩具枪来玩“打仗”了。新世纪以来,国内外开发的网络战争游戏,从“二战”战例、反恐模拟到太空作战应有尽有。《特战荣耀》与《王者荣耀》等,是有相通之处的。网生代战争游戏爱好者、多层次的“军迷”,对军旅题材电视剧的接受方式、观看兴味以及评说口径在升级换代。
家庭剧“真实性”的问题一直备受关注。着眼于现实主义的创作手法,对社会公共议题或家庭热点话题进行深入挖掘呈现,是此类题材创作的基本共识。为观众提供真实的共情和感悟,也是这些作品追求的目标。如今,创作者和受众对“真实性”的理解比以往更加开放灵活,使我们审视一部作品的线索更加多元。如何理解一部家庭剧所反映的现实问题,这是内化于《亲爱的小孩》创作之中的关键思路,也是该剧热播背后留给行业和观众的思考。
文化如水,润物无声,中华优秀传统文化是我们国家和民族的精神血脉,结合新的时代条件加以传承和弘扬,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不仅要立足中华文化宝库选取题材,更要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。
今年以来,中央广播电视总台《2022中国诗词大会》、上海东方卫视《斯文江南》、浙江卫视《万里走单骑》、广东卫视《技惊四座》等节目以深厚的中华文化底蕴,丰富的节目形式样态,为广大观众提供中华优秀传统文化的滋养。河南卫视、浙江卫视在春分、清明等节气节点推出中国二十四节气主题系列节目,展现中国人“天人合一”的哲学思想,进一步提升节气文化热度。
随着网络直播的出现,直播打赏成为一些未成年人支持偶像艺人、网红主播的方式。诸如“小学生打赏主播花掉家长多年积蓄”等事件,不断引发社会关注。未成年人打赏在加剧网络沉迷的同时,还可能滋生拜金、虚荣等心理,扭曲人生观和价值观。这固然有未成年人心智不成熟、自控力较差、父母教育缺位等因素,一些网络平台存在的漏洞和诱导行为也是重要原因。当仅凭借短信验证即可完成资金支付,“打赏榜单”“直播PK”等成为吸引打赏的重要手段,屏幕前的一些未成年人容易被诱导,盲目参与直播打赏。
近年来,文艺作品越来越多地表达着对“母职”问题的反思,也在不同程度上开拓“母亲”形象的新可能性。创新手法一,类型融合。创新手法二,角色反转。创新手法三,细节加持。影视剧向来被认为是时代背景、社会心理的某种映射,其对“母亲”的塑造恰恰反映了“对时代的反思和对人性的探索”。“母亲”是一个复杂的概念,需用心尽情地刻画,避免为她贴上符号化的标签。
当下,在一些电商平台和网站广告链接中,出现了不少“躺赚神器”的宣传,声称“不用任何资金,没有任何门槛,只要你购买了这份赚钱秘籍,仅需一部手机,就可以轻松实现‘睡后收入’”。“躺赚神器”类手机应用因所涉人群之广、所藏风险之大而不得不引起人们的重视。笔者认为,当前最有力也有效的应对之策当是将这类手机应用纳入监管,完善相关制度,既要保证用户权益获取,也要规范开发者引流行为。
从流量平台看,如何实现用户增长和深度触达,成为很多企业的“达摩克利斯之剑”。中长期的“宅生活”是一种典型消费场景,为流量的场景化触达提供了一条“集约之路”,有助于减少用户损耗,提升用户转化效率,从而实现流量增长。有专家曾指出,从最初的消费需求,到工作需求、娱乐需求和更深层次的个性化需求,“宅经济”发展层次不断演变。在“宅”的大名目下,各平台早已利用优势资源,划分出工作、学习、健身、社交、娱乐、兴趣养成、能力培训等细分场景,并着力培养用户新的流量使用习惯。
谣言并不需要证据,公众的根据经常是印象而不是事实。当某一事件已经成为公众的心理事件,此时又没有真实信息的补给,谣言就出场了。等到谣言成为满天飞絮的时候,再有出现,为时已晚。也就是说,真理还在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了半个世界。卡斯·桑斯坦认为,谣言的传播是由社会“流瀑效应”和“群体极化”导致的。所谓社会“流瀑效应”,就是我们认识的大多数人都相信一则谣言,我们就很容易相信那则谣言。我们接受他人的信念,是因为自己对此缺乏相关信息。特别是当我们对某则谣言的内容一无所知时,就更容易相信它。
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