冠母姓持续引热议法律虽已明确男女平等但复杂的关系仍须厘清

冠母姓持续引热议法律虽已明确男女平等但复杂的关系仍须厘清本站　　近日，一条内容为“在五千年后的今天，子随父姓似乎已经成为一种不争的社会共识，子随母姓反而被认为是有悖传统”的话题——#如何看待子女冠姓权给女方#上了热搜榜

　　近日，一条内容为“在五千年后的今天，子随父姓似乎已经成为一种不争的社会共识，子随母姓反而被认为是有悖传统”的话题——#如何看待子女冠姓权给女方#上了热搜榜。

　　进入新时代以来，孩子冠父姓还是冠母姓，在法律上已得到了确认——已废除的《婚姻法》，现在归入了《民法典》，其中明确规定：“孩子可以随父姓，也可以随母姓。”

　　但人们却不可能仅止于在法律的范畴内讨论和落实这一规定——因为，冠姓权有其历史、传统、文化、血统、家庭、社会地位和经济利益等各种复杂的关系元素在其中，所以，在人人皆知和认可法律所定性的“冠姓平等权”之外，仍有很多关系需要厘清，才能让“孩子随谁姓”的问题，得到最终妥善的解决。

　　其一，冠姓权自有其历史脉络可寻——实事上，从汉字“姓”的造字结构上，或能寻觅到一些中华姓氏源头的线索：“姓，女所生也”，这很可能意味着在人类初始的母系社会中，姓本就是随女性而定的。

　　当然，此后的人类社会就进入了直至当下仍以男权为主的“父系社会”了，这其中，也造成了历史长河中的“男女不平等”现象，如今，我们仍在高调喊着“男女平等”的口号本身，恰恰说明在整体上，男女事实上仍没有完全做到平等。而人类历史上绝大多数时间里，都是以“冠父姓”为特征，这显然是事实上的父系社会、男权社会所带来的一大结果。

　　其二，冠姓权主要归属于男姓或女姓一方，在自然血缘关系上，也可以起到避免过度近亲结婚与近亲生育的可能性，这对于人类的繁殖与繁衍，显然具备一定的科学常识性。

　　所以，面对延续了数千年的“冠父姓”之传承，即便面对当下更为接近的“男女平等”时代，也仍很难再打破此传统和平衡，难以出现大批后代选择“母姓”。

　　这是历史原因造成的，也因此限制了翻转式的“父母冠性均分”，或“子随母姓”时代的到来，这显然是跟“重男轻女”和“男女平权”无关的一个元素。

　　由此可见，即便现在不少女性希望争取孩子的“冠姓权”，但现实境况下，也只可能是个别现象，而无法形成大面积地对“冠父姓”之传统的反抗、反转与背离。

　　当然，有些女性守于强调“冠母姓”是一种男女平权的需要，其实，其所孩子所冠的姓氏，前推一辈，不还是自己父亲的姓氏吗？——除非做到从此都要随母性，否则这样的平权传承就极容易断队，则所谓的家族、宗亲传统就难以长为续了。

　　为什么会有“男娶女嫁”之说，就因为过往时代的婚姻，女性更多意义上只是男人的附属品，其来到男方家后，所生随男姓的男丁后代，是可以继承夫家家族财产的，也能进入夫家墓地、宗祠的族谱的，而女孩却是“嫁出去的闺女泼出去的水”，过去的时代里，无论是在法律上，还是在社会关系的认知上，女孩子都无法继承父亲家庭和家族的财产。

　　如果现在女方要求给孩子冠以母姓，在法律意义上，其孩子也只能继承母亲一人的财产，而无法继承母亲娘家家族的财产——所以，如果“冠母姓”的孩子可以因此继承姥爷家庭的财产，或许很多父亲或孩子，就更容易接受随母姓了吧？这显然说明冠姓权背后有着很深的经济利益关系了。

　　这显然是从法律层面上，为推行“性别平等”而做出的努力，但它却没有强制性执行的要求，最终还要看男女双方及其家庭的协调一致才行——当然，孩子长大后，也有自己的决定权。

　　同时，传统观念中认为只有男性才能传承姓氏，可以延续香火，所以孩子要随父亲的姓氏，这确实也会造成重男轻女、以及新生儿出生性别比例失衡的问题。

　　在过去的独生子女时代，几乎难见孩子随母性，而如今提倡多生优生之后，孩子的“冠名权”问题和争论之所以更多起来，原因之一，就是一对夫妇的孩子增多了，再与女性平权思想相结合，就有了不少女权独立思维和觉悟苏醒者，便开始要求更多的孩子冠姓权之可能，显然，“男女平等”思想是其中最主要的因素，当然，也有女方背后家庭的物质利益之继承等元素在其中。

　　当年轻夫妻有了两个孩子时，或许女姓所要求的冠姓权就相对容易解决一些——当然，其中“男孩冠父姓”、“女孩冠母姓”会成为父亲方面的主流要求，这显然仍能折射出男权特征的影子，虽然也有其一定的合理性。

　　面对有着悠久历史和强大传统思想维持，并有一定合理性的“冠父姓”之现实，女性要求的“冠母性”，估计大多情况和时间下，也只能成为个别的特例了——且这主要会得益于男方存在开明与平等的思想，且还会与背后的继承权利益深深地纠葛其中……【原创评论：瑜说还休】