西安文化第三篇：钟鼓楼

西安文化第三篇：钟鼓楼本站　　古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时

　　古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝（ 483 年－ 493 年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓。

　　因为“晨钟暮鼓”这个词条，谐音：臣忠目古，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。

　　敲钟击鼓，确是古代的一种报时方式，但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举，而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声，既可用来报时，也是城市管理的一种方式。佛教传人，寺内也敲钟击鼓，则是集众(僧徒)参禅的寺规。两者性质是不同的。

　　城楼报时，敲钟击鼓，历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。白居易的弟弟白行简所写《李娃传》提到：“久之日暮，鼓声四起。姆曰：‘鼓已发矣，当速归，勿犯禁!一禁，即夜禁。鼓声一响，街上就禁止行人，违者称为“犯夜”，要受拘禁。

　　西安钟楼位于西安市中心，明城墙内东西南北四条大街的交汇处，是中国现存钟楼中形制最大、保存最完整的一座。建于明太祖洪武十七年（1384年），初建于今广济街口，与鼓楼相对，明神宗万历十年（1582年）整体迁移于今址。

　　钟楼建在方型基座之上，为砖木结构，重楼三层檐，四角攒顶的形式，总高36米，占地面积1377平方米。

　　1956年8月6日，陕西省人民委员会公布钟楼为省级文物保护单位。1996年11月20日，西安钟楼被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　景云钟为国宝级文物，1953年移藏至西安碑林博物馆，陈列于二门里东亭内，禁止出境展览。明代铁钟收藏于小雁塔所在的西安博物院内。

　　钟楼的西北角悬挂的大钟，已不再有报时的功用，但是逢年过节依然会被敲响，祈福平安。钟楼一开始悬挂的并不是这口大钟，而是铸造于唐代的一口名为“景云钟”的大钟。

　　景云钟铸成于唐景云二年（711年），唐睿宗李旦亲自为其撰书铭文，钟高二米，直径达一点五米，重达万斤，钟身鹤飞龙翔，钟鸣声扬数十里，一直为西大街广济街口的皇家道观景龙观（后改称迎祥观）所用。中央人民广播电台曾对景云钟进行录音，中央电视台春节联欢晚会每年除夕之夜作为辞旧迎新的“新年钟声”进行播放，并一直沿用，在2000年景云钟还登上过中国邮票，被誉为“天下第一名钟”。

　　明代钟楼在原址上被重建，景云钟也得以再度面世。钟楼东迁，为了将景云钟移到新建的钟楼上，在西大街西段搭起一座斜桥，利用桥面斜坡把景云钟运到了钟楼上，据说地名“桥梓口”因此而得名。奇怪的是，虽然钟楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。对于景云钟不响的原因，有人认为它是“历世久远，神武有灵”，不愿被热挪动；也有人说，钟置于室内正好像是“待瓮以呼”，应该移到楼外。但无论如何，这给钟楼的历史又添上一层神秘的色彩。最后只好按照1∶1的比例仿制景云钟，再造一口铁钟，悬挂于钟楼之上。

　　1996年西安市决定仿制唐景云钟。仿制的景云钟外观与原钟近似，通高2.45米，重6.5吨，钟裙外径1.65米，纹饰、铭文酷似原钟，音质嘹亮雄浑，可与原钟媲美。经多方努力，1997年1月30日，沉寂了数百年的晨钟暮鼓再次在古城响起，现悬挂于钟楼西北角。

　　自地面至楼顶总高36米，由基座、楼身和楼顶三部分组成。下部砖石结构的正方形基座高8.6米，每边长35.5米，面积约1377.4平方米，内有楼梯可盘旋而上，基座之上为两层木结构楼体，由四面空透的圆柱回廊和迭起的飞檐等组成，高27米。由台阶踏步上至基座的平台可进入一层大厅，大厅四面有门，周为平台，顶有方格彩绘藻井，二层四面有木格窗门与外廊相通。

　　钟楼构造技术应用了唐宋建筑的法则，又有明代建筑技术的革新，整体呈典型明代重檐三滴水建筑艺术风格。楼分两层，下层为一重屋檐，上层有两重屋檐，四角攒顶覆盖碧色琉璃瓦，各层有斗拱凿景彩绘，四周均有明柱回廊、彩枋细窗及雕花门扇，尤其是各层均饰有斗拱、藻井、木刻、彩绘等古典优美的图案，是一座具有浓郁民族特色的宏伟建筑。

　　钟楼顶部为三重四面攒尖顶结构，由斗栱支撑。金顶原来是铜皮包裹，木质内心，解放后，人民政府换成了用真金锤成的金铂薄顶。在微翘的屋檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁。基座四面正中各有高与宽均为6米的十字形券洞与东南西北四条大街相通，过去是四条大街交会的通道，人流车辆可以从券洞通过。随着城市建设的发展，券洞无法适应交通流量需要封闭，环楼体周围开辟公路转盘，以钟楼为中心辐射出东、西、南、北四条大街并分别与明城墙东、西、南、北四门相接，地下则开辟有专供人行的环行通道。西安钟楼平面图

　　钟楼的设计构造体现了中国古代人民的高超智慧，外部的重檐三滴水攒尖顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力，描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。四角攒尖的楼顶按对角线构筑四条垂脊，从檐角到楼顶逐渐收分，使得金顶稳重庄严。楼上琉璃瓦的板瓦之间扣以筒瓦，以铜质瓦河固定，更使建筑稳固结实，浑然一体。

　　纵观整个大明王朝，西安钟楼的建筑形制、级别之高甚至超过了当时的国都南京。在皇权社会当中，所有的建筑都要遵循严格的等级制度，西安钟楼的重檐攒尖式屋顶和故宫中和殿相同，所使用描龙画凤的和玺彩绘，同样只使用于皇家建筑当中。

　　西安鼓楼位于古都西安市中心，明城墙内东西南北四条大街交汇处的西安钟楼西北方约200米处。建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380年），是中国古代遗留下来众多鼓楼中形制最大、保存最完整鼓楼之一。

　　西安鼓楼建在方型基座之上，为砖木结构，顶部为重檐形式，总高36米，占地面积1377平方米，内有楼梯可盘旋而上。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，是西安的标志性建筑。

　　1956年8月6日，陕西省人民委员会公布鼓楼为省级重点文物保护单位。1996年11月20日，国务院公布鼓楼为全国重点文物保护单位。

　　西安鼓楼是所存在中国最大的鼓楼，位于西安城内西大街北院门的南端，东与钟楼相望。鼓楼始建于明太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。鼓楼横跨北院门大街之上。鼓楼和钟楼是一对孪生兄弟，相距仅半里，互相辉映，为古城增色。鼓楼是明洪武十三年（公元1380年）建成的，比当初的钟楼早建4年。楼基面积比钟楼楼基大738.55平方米，通高34米，雄杰秀丽不亚于钟楼。古时楼上悬挂一面大鼓，傍晚时击鼓向全城居民报时，故称鼓楼。

　　主持修建鼓楼的有长兴侯耿炳文、西安知府王宗周等人，据说是在微雨朦胧之中为鼓楼工程奠基的。清康熙三十八年（公元1699年）、乾隆四年（公元1740年）曾先后两次重修。据乾隆五年《重修西安鼓楼记》载，上年陕西小麦丰收，“陇有赢粮，亩有遗秉，民不俟命”，出现了“男娶女归，礼兴讼息”的太平景象，于是效法古事，重整鼓楼。长安县令王瑞具体负责修缮事宜。重修后的鼓楼，面貌崇隆敞丽，灿然一新。登楼远望，闹市风光、秦川景色历历在目。

　　在鼓楼上，有一个更加有历史感的东西——“二十四节气鼓”。流传千年的24节气，是我国古代劳动人民智慧的结晶，在这里被赋予了另一种魅力。在24面鼓上，每个鼓面上用漂亮的字体撰写出的24节气名字。每当鼓被敲醒时，必会雷声大阵，轰轰作响，声传百里。而且，按照不同的节气，这些鼓还有各自不同的鼓点韵味，相当有特色。

　　除了各式各样的鼓之外，鼓楼引人注目的还有两块巨匾，相传是神探狄仁杰在武则天赐酒后想出来的。南额牌匾“文武盛地”，意境雄阔，吐纳古都千年风云萦绕于笔端；北匾“声闻于天”，取典于《诗经》句“鹤鸣九皋，声闻于天”。两匾都是蓝底金字木匾。八个匾字均为贴金凹体，字字珠玑，百代绝笔。对于这两块牌匾，老西安人视若珍宝，并把它们咀嚼在了的清茶袅袅中。

　　1996年西安市决定重制鼓楼大鼓。重制的大鼓高1.8米，鼓面直径2.83米，系用整张优质牛皮蒙制而成。鼓腹直径3.43米，重1.5吨。上有泡钉1996个，寓意1996年制，加上4个铜环共2000年，象征公元2000年，催人奋进，跨入21世纪。

　　鼓楼里面展览着各种各种鼓，有大家经常见的腰鼓，有少数民族使用的八角鼓、长鼓、皮鼓等，击打不同的鼓会发出各种不同美妙的声音。给我印象最深刻的是石鼓，石鼓雕刻着精美的图案，很重，我很好奇击石鼓会发出什么样的声音。

　　西安鼓楼建于明洪武十三年（1380年）。鼓楼上悬挂着两块匾，南匾为“文武盛地”，北匾为“声闻于天”。两块匾均长8米，宽3.6米，约2至3吨重，为蓝底金字木匾。两组八字，均为帖金凸体，字字精练，千古绝笔。

　　“钟为文鼓为武”是西安市民的传说，但关于“文武盛地”的作者之争，却先后出现了三个版本。有人说，清乾隆五年重修鼓楼后，陕西巡抚张楷模仿乾隆皇帝的“御笔”写了鼓楼南匾“文武盛地”四个字。有人却说，“文武盛地”四字早在明万历十八年就由巡抚赵可怀写就了。还有一种民间说法，时间也在清朝时期，韩城县的一个叫梁元音的秀才在鼓楼重修后，考试路过新修的鼓楼时，欣然提笔写下了“文武盛地”四个字。其实，鼓楼牌匾到底出自何人之手，早已不重要了。重要的是，它已成了鼓楼的一大文化特色，被人们读来读去。

　　据说，鼓楼建成后，大臣请武则天写了“声闻於天”四个字，而武则天却在“於”字上少写了一点。一天，女皇从楼下经过时发现此况，便问身边的大臣原因何在，身边的大臣面面相觑，不敢出声。于是，女皇下令取来大笔一枝，蘸上墨，用一弓箭将其射到牌匾上，正好射到缺一“点”的位置，引来群臣欢呼。解放前，有人献言：“武则天是一个女人，女人怎么能够执政呢？‘声闻於天’为武则天所写，这个不好。”于是，在重修鼓楼时就将其改成“声闻于天”，而不再使用原匾中的“於”字。