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西安的文化简短介绍西安八大名胜古迹西安文化古都中国文化元素儒家

  宋代是我国古陶瓷发展史上的一个繁荣时期,堪称是中国瓷坛上百花争艳、名品迭出的时代

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  宋代是我国古陶瓷发展史上的一个繁荣时期,堪称是中国瓷坛上百花争艳、名品迭出的时代。根据四十年来考古作者的调查,在我国19个省西安八大名胜古迹、市、自治区的170个县中,曾相继发现古窑址数以千计,而在其中130个县中都发现有宋代窑址西安的文化简短介绍,约占总数的75%,真可谓星罗棋布、遍及各地。宋代瓷业之所以如此兴旺,不仅是由于当时科学的昌盛,如火药中国文化元素儒家、指南针西安的文化简短介绍、活板印刷术等的发明西安八大名胜古迹,以及采煤业的发达,同时也充分反映了宋代社会西安文化古都、经济、文化艺术的繁荣。它不仅使唐代陶瓷瞠乎其后,还使得一代名瓷如邢窑白瓷与越窑青瓷从此渐渐地堙没无闻,成为历史的陈迹西安文化古都,相继崛起并取而代之的是号称“汝、官、哥、钧、定”的五大名窑。

  宋代五大名窑的形成绝非偶然中国文化元素儒家,它是皇权的威严与精湛的制瓷工艺,以及宋代社会经济、文化繁荣的共同结果。自宋始,瓷器生产便有了“官窑”与“民窑”之分,“官窑”严格按照宫廷要求进行生产西安的文化简短介绍,在工艺上精益求精不惜工本,可谓“千中选十,百中选一”,即便是成品以后也还要再行挑选,产品属于非商品性质西安文化古都,并严禁民间使用。“民窑”生产则与之相反西安的文化简短介绍,它不受任何束缚西安八大名胜古迹,工匠来自民间西安八大名胜古迹,生产随心所欲,产品均供应人民大众的日常生活所需西安的文化简短介绍。这些瓷器虽不免粗糙,但自有一番情趣。唐宋以前官方贡器与民间用具间,只有粗细之别,并无文野之分,至宋代则发生了明显转变,一个朝着清雅、华贵的方向发展,一个朝着粗犷西安文化古都、豪放的道路前进,彼此形成截然不同的风格西安八大名胜古迹中国文化元素儒家。以宋代五大名窑为例,早期它们都是烧造民间用瓷的普通窑场,但是自从为皇室烧造贡瓷之后中国文化元素儒家,便得以脱颖而出,其精湛的工艺更令各地民窑望尘莫及。其中钧瓷的生产最具代表性,当初它仅是河南地区一座烧造民间用瓷的普通窑场,在其千姿百态的釉色被宋徽宗看中后,即命在河南禹县城北八卦洞一带建立官窑窑场,并调集民间窑业的优秀工匠,专门为宫廷烧造此种釉色的产品。

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