西安历史文化知识西安历史文化名城2024年6月23日

　　《井真成墓志》为唐制俭朴款式，墓志盖上刻有4行12字篆文“赠尚衣奉御井府君墓志之铭”，墓志石上刻有171字（实存162字）楷书碑文。墓志文提到“公姓井西安汗青文明常识，字真成，国号日本，才称天纵，故能（衔）命远邦，驰骋上国，蹈礼乐，袭衣冠”，粗心是“日自己井真成，有绝代之才，以是能授命出使番邦，活泼于中国，进修礼乐之道和乱世风采”。同其他遣唐使一样，井真成因才调横溢授命出使中国，在大唐遭到礼待，客死长安后西安汗青文明名城，被唐玄宗追封为“尚衣奉御”予以官葬。寥寥百来字，道出了千年前这位遣唐使非凡的人生境遇。

　　1000多年以来，井真成的名字从未出如今史料纪录中。《井真成墓志》的出土，让先人理解到这位年青遣唐使的糊口点滴，他的名字也被雕刻在中日友爱交换史上。

　　《井真成墓志》是我国迄今发明的唯逐个方日本遣唐使墓志，汗青文明代价厚重十分。正在展出的拓片拓印自2004年出土于西安的《井真成墓志》原石，分为墓志盖与墓志两页，将原石局部内容捶拓于宣纸之上，包罗墓志因破坏而酿成的笔迹阙如也照实显现。

　　以史为鉴，文化交换互鉴是增进天下战争开展的主要动力。中汉文化自古以来与列国文化交换互鉴，培养文化传承的主要遗产和汗青财产，为中汉文明开展注入了壮大动力，也为天下文明交换供给了主要规范。

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　　版本记载汗青、见证文化。中国国度版本馆中心总馆“斯文在兹——中华现代文化版本展”设置了“美美与共——版本中的现代中外文化交换”单位，展出反应差别文化交换互鉴、调和共生的各种贵重版本，报告日本遣唐使故事的《井真成墓志》拓片即是此中之一。

　　唐朝，不管是政治、经济、文明、科技的开展，仍是文明传布与商业来往，都进入高度繁华期间。其时，中国与300多个国度和地域展开友爱来往，长安欢迎了70多个国度的交际使节、3万余名留门生。王维诗句“九天阊阖开宫殿西安汗青文明常识，万国衣冠拜冕旒”，恰是这一期间中外文化交换的汗青写照。

　　墓志发明后，日本媒体持续报导，并在日本史学界惹起颤动。2006年，陕西省文物部分向井真成故土日本大阪府藤井寺市赠予了墓志复成品。这方墓志数次赴日本巡回展出，令日本公众直观理解这段汗青。墓志相干材料还写入日本教科书。

　　从公元7世纪开端的200余年里，一批批日本遣唐使披荆斩棘，前去大唐。他们将中国的文明艺术带回日本并影响至今，是中日文明交换史上浓墨重彩的一笔西安汗青文明名城，展示了中汉文化自古以来以开放、包涵、自大之姿，主动增进天下文化相同与交融。

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　　为什么唐朝能对周边国产业生壮大的文明感化力？将探访眼光转向千年以后，我们大概可以获得谜底。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文明史和五千多年的文化史，缔造了天下上独一没有中止的中汉文化和灿烂厚重的中汉文明。文化开展的高度主体性，使得中汉文化自古以开放包涵著名于世，以亲仁善邻、协和万邦为处世之道。

　　《井真成墓志》左证了日本遣唐使轨制的实施。公元7世纪初至9世纪末西安汗青文明常识，日本19次向中国调派使节团，次数之多、范围之大、工夫跨度之久、交换内容之丰硕，活着界现代文明交换史上实为稀有。唐玄宗期间，日本三次派出遣唐使团，使团范围在550—600人之间。作为文明使者，遣唐使怀着钦慕之心而来，片面进修鉴戒中汉文化，担当吸取先辈的中汉文明，将文化的种子带回日本落地生根。日本模拟唐代典章轨制，鉴戒儒学思惟，主动履行政治、经济、文明轨制变革，借助汉字创制变革本国笔墨，进修中国的天文西安汗青文明常识、历法、医学及工程手艺，对诗赋、围棋西安汗青文明常识西安汗青文明名城、音乐、书法、绘画、衣饰等“大唐盛行文明”的模拟吸取深化日本糊口的各个方面。