西安碑林纪录片西安空难事件原因西安最大的夜总会

　　《石台孝经》出身跌荡升沉，它已经历过动乱年月，终极才正式假寓于西安。为了演示《石台孝经》这块石碑的迂回阅历，《国度宝藏》特地摆设了一段情形剧，他们将其称为“宿世传奇”环节西安空难变乱缘故原由。在每期节目中城市呈现情形再现来活泼归纳实在的汗青，《石台孝经》跌荡的汗青故事也被搬上了舞台，王乃文与专业舞台剧演员一同将我们带回了那段汗青。

　　为了重现汗青故事，节目组搭建了传神的舞台，筹办了讲求的服化道，再使用CG手艺与相干殊效，为观众显现了一个个出色绝伦的汗青小故事。这就是《国度宝藏》的立异的地方，与其一本端庄地讲汗青，倒不如立异讲汗青的方法，将观众可以沉醉此中。

　　在《国度宝藏》中，节目组把《石台孝经》碑看成开篇，而它上面雕刻的《孝经》是唯逐个部有唐朝天子御注的经籍，其汗青意义非常深远，而节目组就为我们报告了这块石碑的宿世此生。

　　在《国度宝藏》节目中，我们还能够理解到《石台孝经》的某些特征，好比节目经由过程俯拍镜头，将碑石的顶部全程拍摄下来西安最大的夜总会，再颠末讲解员的具体讲解，我们才真正理解到唐玄宗对《石台孝经》的真正存心，统统的谜底都能够经由过程《国度宝藏》这个节目去获得。

　　为了更好地展示颜氏家属的故事，《国度宝藏》节目组特地约请了出名演员许还山来扮演颜真卿。年过八十的许还山不只是一位气力演员，将汗青中的颜真卿归纳得鞭辟入里，他仍是颜体的忠厚喜好者。许还山在节目中说道本人从小就开端操练颜真卿的字体，对其有着别样的情怀。

　　在西安碑林博物馆的第一展厅，内里摆放着被誉为中国现代最巨大的唐朝教科书《开成石经》，另有李斯给秦始皇树碑立传的峄山碑等等。

　　在《国度宝藏》这档节目中，每期节目都有约请几位公世人物当国宝的保护人，而演员王乃文就是国宝《石台孝经》的保护人西安最大的夜总会。在《国度宝藏》中我们将跟从演员王乃文的眼光去浏览这块长期不衰的石碑，深化理解其汗青布景。

　　而更值得一提的是，该节目组对这些舞台故事停止了戏剧设想，跟着剧情的演化而转换音乐，此中还会参加一些小插曲，时不时的令观众捧腹大笑。

　　说到中原文化，西安是一个绕不外的都会，在汗青长河中，这座都会留下了太多宝贝，真可谓各处是汗青。在《国度宝藏》第三季中，有着930年汗青的西安碑林带我们走进了汉字的天下。

　　在2013年的时分，一名网友在西安碑林博物馆偶然中发明了“朕略萌”这三个风趣的字，这三字恰是出自唐玄宗之手，在昔时惹起了一阵热议。这就是《石台孝经》存在的意义，就像讲解员白雪松说的那样，他每次走进西安石碑林西安空难变乱缘故原由，城市有差别的发明，而用石头誊写的汗青，永不退色。

　　在《国度宝藏》第三季中，节目组再立异高，把九座享誉天下的文明遗产搬上大荧幕西安空难变乱缘故原由，包罗紫禁城，姑苏古典园林，西藏布达拉宫和安阳殷墟等等。在文明气味浓重的西安碑林，一步一孔庙，一步一碑林，一步一府学，节目组特邀国宝保护人和博物馆解说员一同走进陈腐的修建，一同见证使人蔚为大观的碑林。

　　在看《国度宝藏》的时分，有人会被传统文物的精巧所震动，有人会被国宝背后的故事而喜笑颜开，而更多的人是经由过程这个节目真实的爱上了传统文明。宝藏是一国之宝，它们的存在彰明显大国风采，在这些文物身上，我们不由自立地会生出民族骄傲感，这是对传统文明的认同感及敬仰感。

　　科技让时期布满了生机，科技一样会令汗青布满活力，在飞速开展的明天，厚重的汗青不克不及被忘记西安空难变乱缘故原由，传统文明的秘闻是时期行进的奠定石。

　　跟着文明节目标新陈代谢，《国度宝藏》节目标播出又掀起了一阵“国宝潮”，让国宝活起来是该节目标大旨，而在各类高科技的加持下，这一节目自开播后便得到了群众的高度评价。《国度宝藏》节目立意别致，选题庄重，让各类国宝真正走入了人们的心中。

　　在《国度宝藏》节目中，我们还会发明一些细节，比如在讲到西安碑林的时分，那些国宝保护人的名字都是用颜体来誊写的，行云流利的字体使人长远一亮。笔墨是文化的传承西安最大的夜总会，汉字更是中国传统文明的载体，西安碑林相称于中国最陈腐的博物馆，内里陈设着1087方碑石，每方碑石上写满了前人的聪慧，誊写了一个个活泼的故事，这就是国之宝藏。

　　说到中国书法各人，不能不提到颜真卿。在《国度宝藏》第三季中西安空难变乱缘故原由，节目组特地将《石台孝经》《昭陵六骏》《颜氏家庙碑》放在一同，在这期节目中，我们不只能够明白盛唐景象，还领会到了颜氏家属的忠烈风骨。

　　在安禄山造反的时分，颜氏子孙面临横暴的仇敌挑选宁当玉碎，在《国度宝藏》节目中，我们逼真感遭到了颜氏家属的悲凉运气，厥后年老的颜真卿将这些旧事都逐个记载下来，这才有了昔日的颜书七碑。

　　碑不只是一种文明的传承，更是一种崇奉，颜真卿的《多浮图碑》《颜氏家庙碑》《争坐位帖》等颜真卿碑石连续迁入西安碑林，它们被称为颜书七碑。经由过程这些碑石，我们明白到了颜体的美感，也从中理解到颜氏家属的故事西安最大的夜总会。

　　跟从节目组的高清镜头，我能够发明一个风趣的征象，《石台孝经》上的字为一铺纸一排墨，这与唐朝的字体排版有着很大的干系。以是《石台孝经》不只是一块能够洞悉汗青的石碑，还可让我们理解唐朝印刷的特征。

　　《石台孝经》是极具唐朝气势派头的碑石，不管从其团体机关，仍是从某些细节雕琢，石碑的团体构图就给人一种严肃与生动并存的觉得，这是盛唐的艺术特征。

　　在儒学流行的唐代，唐玄宗特别正视《孝经》，“孝”不只是后代对怙恃的孝敬，也包罗臣子对天子的忠实，因而唐玄宗亲身为《孝经》作注。除此以外，唐玄宗在先前的正文中取其精髓，去其糟粕，而且亲身用八分隶书来誊写，最初刻在石碑上，有了唐玄宗与唐肃宗的亲笔，《石台孝经》更具汗青代价。

　　在《国度宝藏》中，为理解释《石台孝经》的由来，节目组还出格约请了西安博物馆的讲解员白雪松，当这个青年讲解员萎靡不振的为观众讲解《石台孝经》这块国宝的细枝小节的时分，他那种为传统文明的由衷酷爱令我们打动。

　　迄今为止西安最大的夜总会，《国度宝藏》一共推出了三季，从情形剧、史实讲解、歌舞及讲座的情势将传统文明搬上大荧幕，让国宝真实的“活”了过来，中汉文化从未隔绝，中汉文化是一脉相承的，我们都为本人是中原后代而感应骄傲。

　　在西安碑林博物馆，除有唐玄宗亲笔作注的《石台孝经》之外，还无数不清的石碑宝贝。经由过程《国度宝藏》这个节目，我才理解到，本来在西安碑林，石碑也是有品级次序的，像乾隆等天子的笔迹只能放在室外，由于室内放满了列位书法各人的习作。

　　人的性命是有限的，但常识是有限的，有限的性命怎样去传承有限的常识呢？石碑成了最主要的载体。西安碑林历经时期的沧桑，如故在向我们展现汗青人物的悲欢聚散，这就是碑石的汗青感化。

　　白雪松不只是一位讲解员，他仍是一位小著名气的主播，当他经由过程直播的情势把西安碑林的汗青传布开来，他成了新时期的最好国宝代言人。这也就是《国度宝藏》节目组挑选约请他来担任《石台孝经》讲解的主要缘故原由，他对石碑的酷爱之情彰明显今世青年人的高尚志向，汗青不会被年青一代忘记。

　　在林徽因与梁思成师长教师设想中华群众豪杰留念碑的时分就有参考《石台孝经》的气势派头，为了让观众更直观地感触感染两者之间的异同，节目组经由过程画面临比《石台孝经》与中华群众豪杰留念碑，使人蔚为大观，盛唐期间的艺术气势派头如故在影响着新时期。

　　全国人皆知颜真卿是一代书法各人，兴办了“颜体”，影响了许多先人，但很少有人晓得，颜氏家属是满门忠烈，在国度危难之际挑选宁当玉碎。经由过程《国度宝藏》的“宿世此生”故事环节，我们不只能够理解《颜氏家庙碑》的汗青故事，还能够得知“中华佳构字库工程”的存在及其意义。