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　　为何说长安是春节的故土呢？韩养民报告记者，许多传统节日都来源于长安，春节更是有据可考。“秦朝是以十月一日为岁首，但到汉武帝太始元年的公元104年，公布《太始历》，肯定正月月朔为岁首，这也是春节的由来。司马迁是订定太始历小组的组长，而太始历就是在明天汉长安城遗址公园之上的未央宫公布的西安记载片迅雷，以是春节的发源地在长安，长安是春节的故土。这也是‘西安年，最中国’的泉源和由来。”

　　太始历肯定了正月月朔为岁首，在汗青的冗长历程中，春节的风俗逐步构成，并传布到各个地区，被本地文明影响，构成了各地差别的年俗。但是有些年俗是从汉朝起就在长安构成的，并传承到了昔日。韩养民引见说，好比贺年这一风俗，就和长安相干西安网红打卡地，由于其时公卿要向天子贺年，厥后推行至官方，要向晚辈亲朋邻里，贺年问好。拜年卡这一风俗实在也来源于汉朝的长安，其时文人之间互相贺年西安记载片迅雷西安记载片迅雷，会奉上一块木片，名为“谒”，其上誊写着本人的姓名、地点等，这看上去好像古人的手刺，厥后却开展成为春节贺卡，这也是从长安传播出来的传统。而作为春节“序幕”的元宵节，实在也是由于汉武帝正月十五祭奠太乙神，三公九卿汹涌澎湃打着灯笼，夜以继日，因而而元宵节成为“灯节”，今后传布开来。

　　民风是新鲜的文明，是最活泼的民族性情。春节是中国人最主要的节日，春节显现的民风文明，关于中华民族都有偏重要的意义，在2024年新春到来之际，记者采访到了我国出名民风文明专家，西北大学文博学院传授韩养民。他既是我国节庆文明研讨方面的威望专家，也是民风节庆范畴最早的开辟者和持久理论者。韩养民报告记者：“‘西安年，最中国’这简朴的六个字西安记载片迅雷，有着深入的秘闻和内在，由于长安能够说是春节的故土。”

　　汗青对关中这块黄地盘非分特别厚爱，使它吸取并繁衍了有限的灿烂，周、秦、汉、唐在这里定都，又滋养了不停的民风文明。在舶来文明不竭入侵打击着国人思惟的明天，有一批学者仍在用动作据守着传统。韩养民就是此中一员。韩养民处置民风文明研讨已有四十年之久，他说节庆文明有着太多的工具能够说，而春节文明更是丰硕多彩。“春节，抽芽于西周，定型于西汉，流行于唐朝，并从唐朝走出国门。年文明和关中道干系最为亲密，而关中道关于年文明的奉献也最大。”

　　年是甚么？是岁末的回忆，是岁首的希冀，仍是春回大地的暖阳？对许多国人来讲，年是家的滋味、故土的滋味。更进一步，是追求“大团聚”的中汉文明的滋味。以是在交通不那末兴旺的时分，历尽含辛茹苦也要赶在大年三十回家吃上一顿团聚饭。以是韩养民以为，及至昔日，年的中心代价仍然是亲情、友谊和乡情。“好比祭祖这一传统西安网红打卡地，从现代持续至今，仍然是过年最主要的典礼。由于在如许的时空当中，人们一方面持续发迹庭血脉修建成的肉体图腾，另外一方面满怀对将来的神往，负担起缔造美妙来日诰日的义务，凝集为在新的一年中发奋朝上进步的决计。”他说许多处所，大年三十第一碗饺子要敬给先人，看似是个典礼，更多的是关于家庭传承优秀传统的尊崇。

　　韩养民以为，“能够说越是在乱世就越重视文明。传统文明内容很丰硕，我以为要再起的不单单是学说，而是去深化发掘那些始于兽性化的工具西安记载片迅雷。例如说春节，是各人一年当中最快乐的工夫，过春节的时分，孩子出错也不会被大人吵架西安记载片迅雷、远寄本土的人要返回故土与亲人团圆，儒家的尊老、爱幼这些思惟都贯串在内里。实在传统节日是亲情、友谊、乡情等各类感情糅合在一同的产品，中华民族的凝集力就在于此。节日文明是传统文明中最活泼的部门，也是最简单融入当代人一样平常糊口的部门西安网红打卡地。我们要把传统节日文明传承下去，深化发掘节日文明，发掘节日文明故事，真正做到传承并开展。”