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  北京有和西安一样直来直去的棋盘格式道路,和西安一样有一堆叫“门”的地名,很多叫宫的地方,和西安一样城市处在平原上,而相隔二三十公里便都有高大山脉坐落

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  北京有和西安一样直来直去的棋盘格式道路,和西安一样有一堆叫“门”的地名,很多叫宫的地方,和西安一样城市处在平原上,而相隔二三十公里便都有高大山脉坐落。

  再往历史渊源里说,北京城有太液池,有长安街,西安也有太液池遗址,也有长安路。北京有北京城的西安门遗址,西安也长安城的西安门遗址。北京老城有高大的钟楼鼓楼,西安老城也有高大的钟楼鼓楼。北京城有昆明湖,而昆明湖名字的典故源头,长安城的昆明池,也在后天即将重现西安。北京的天坛很完好,西安那个唐代的夯土天坛,也马上要建成公园面世了。

  有人说,宋之前无北京,宋之后无长安。中华历史上,共有四个都城延续超过200年的帝国王朝,两个在长安,两个在北京...这两座都城有着比较相似的气质。

  若论古建遗存质量和数量,西安是比不了北京的。北京毕竟是近代延续下来的帝都,单故宫就堪称绝对的存在。但西安在国内也绝对是明清古迹遗存当仁不让的第一梯队城市,何况关中作为全国第一批禁止出境文物之冠,西安素有博物馆之城的称谓。这里有众多帝陵、古都城址、高质量博物馆、出土文物、史前遗迹,西安的地下文物不输任何一个城市。题主面对表弟友好的提问,大可不必在面对北京的情况下,为西安而妄自菲薄。

  四大古都里,西安遗存的明清钟鼓楼,形制规格远大于洛阳钟鼓楼,也超过南京钟鼓楼(南京从清初钟楼被毁就一直没有钟楼,只有钟亭)西安小树林耍女娃,仅次于北京钟鼓楼。西安鼓楼甚至面积大于北京鼓楼,只是高度略低。

  讲真,从审美上,我个人更喜欢西安钟鼓楼。西安钟鼓楼相比北京的高,南京的秀,洛阳的朴,堪称一个雄字。

  四大古都,除了洛阳无城墙遗存,北京、西安、南京都有城墙遗存。北京的墙被拆完了,只剩个别城门。南京的城墙本身最长,现在遗存段加起来也最长,但断断续续的不好找,完整性不如西安。尤其是南京几乎没有保存下城楼和城门,瓮城最大的中华门一度复建的城楼也很快被拆了。南京复建的城门也显得过于秀气,气势不足。不过我挺喜欢南京城墙蜿蜒于山水之中的错落感,这一迷人气质西安城墙没有。四城之中,最让跌眼镜的就是洛阳复建的城门的丽景门,全是玻璃窗子和商店...

  西安相比两京的都城城墙,要短的多,但因为是在唐皇城城墙基础上扩建改造的,所以沿用了唐皇城的城墙宽度,比南京城墙绝大部分都要宽的多,虽然高度不及,但看起来更有气势。也正是因为西安明清城墙是基于唐长安皇城包砖而成关于古城西安的简介,所以像唐长安皇城的含光门遗址,就在套现在西安明清城墙的含光门里边。因此西安宣传城墙历史,经常从唐皇城开始。从某种意义上说,把西安城墙的外皮包砖给扒掉,里边的夯土也有很大一部分是唐长安的珍贵遗存。登了西安城墙,也可以顺道看看长安城墙,是一个景区通票。

  我去过的省会城市不特别多,但也不算少。我敢拍着胸脯说,并不是每座城市都有西安这样的古城气质。题主出去绝对可以跟任何城市的人说一句,我们西安是盛世都城长安城的继承者,文物遗产很多,西安城是一座雄气十足的古城。对北京也不用虚,虽然他们地面上的东西更多,但我们兵马俑领衔的众多帝陵也不是吃素的。

  外地人说进城,那是去市里了。我们西安人说进城,那就是进城了。而且我们郊区的最烦别人问我们是不是市区的了关于古城西安的简介,丫的西安人心中的市区,永远在城墙里边,他们不明白...

  如果他们问西安城市文化,那也可以说,西安是一座非常尚古的城市。渣机渣拍了一些照片,西安可不像废都。那只是贾平凹在文学上的抑扬手法,故意制造书名的残缺美感。

  我们有很多古建筑,有很多大遗址,有很多博物馆。站在西安,脚下的每一寸土地都是历史,不是吹的。穿梭过西安就会有体会,像西安这样古迹密布的城市真没几个。

  为什么西安能留下古城墙?是运气吗?全国几十个大城市,只有西安留下了最完整的城墙,是因为历代西安人普遍有长安情节,西安人非常尚古。在意识形态那么极端激进的年代,城墙在反复波折中得到最大程度保留,是有基础的。当年,梁思成曾在北京城墙拆除现场失声大哭,可他的学生周干峙在西安,与那些毫不在乎西安城墙的苏联专家争的面红耳赤,最终阻止了苏联人,得到了西安老干部的支持。梁思成的关门张锦秋,则在新世纪以后,把他对北京城墙的保护和规划理念,真正实现在西安城墙。这些发生在长安故地的西安,都是偶然吗?不是。

  西安城墙在建国后,也损坏比较严重,很多段只扒剩夯土。但是八十年代,那个社会经济并不发达时期,非盈利行为的城墙修复运动如火如荼,广大市民义务参与,难道仅凭地方政府的一句命令,没有对爱护古文物的认同?当时很多曾经把墙砖拿回家的市动又把古墙砖送了回去。这种城市运动,为什么当时别的城市不做呢,下一个要等到2008年,且规模不及西安城的大同市呢?因为西安早于其他多数地方明白,城墙不是现代化障碍,而是值得守护的遗产。

  有人说,西安的很多楼房,非要加个仿古楼顶,不伦不类。我看就挺好嘛。为什么非要给时代划个杠杠,1912以前叫古建筑,1949以后叫现代建筑,中间叫近代建筑?过个几百年,我们今天看到的都是历史,当代中心意识太强,才有这种不能仿古的错觉。

  整条西大街,都是这种统一的仿唐风格。这种风格的存在,就是西安浓厚的尚古风气的投射。钟鼓楼广场是明清风格,是为了配合钟鼓楼。西大街仅是仿古风格,而不是仿古建筑,更不是古建筑,并不违和,反而与古建筑相得益彰。

  全国百分之九十的城市,其实没有多高的辨识度。即使大城市,也无非高楼堆高楼,最后还高不过上海、深圳、重庆,而是堆了一堆住宅楼。而西安关于古城西安的简介,由于处于土质疏松的黄土区,经济、规划上不及发达地区,摩天楼是相对比较少的。但是说西安没有特色,那我一百个不同意。西安的特色就是尚古。这长安后身的厚重古韵,不同于北京现首都的磅礴,不同于江南的巧秀,而是雄朴沧桑。西安是一座夜景非常能拿得出手的城市。去年央视春晚分会场,央视中秋主会场,丝路电影节中,西安夜景航拍都非常给力。全靠真货古建+真心仿古。

  城墙内限高,最优质区位地块的大遗址被禁止开发,西安一直为历史背负着绝大多数城市不用担负的额外责任。

  西安也一直想在历史与未来中间,寻找到一个恰当的平衡点。西安把钟鼓楼当作市中心地标,钟鼓楼广场为中心广场,大雁塔作第二地标,兵马俑作招牌景区。南京把孙中山像作为市中心地标,新街口作为中心广场,紫峰大厦作第二地标,中山陵作招牌景区。同为四大古都,我们很容易看出来,南京之梦,在近代。而西安之梦,在长安。

  这座城门,即使在长安改称西安的六百多年里,也见证了多次重大历史事件。李自成北上东征的军队由这座城门出发,势如破竹地围入北京,最终灭亡了近三百年的明朝。慈禧和光绪皇帝在庚子国难后,是由这座城门进入西安,挽留下清朝日薄西山的最后岁月。张学良的东北军,也是从这座城门出城,控制住在华清宫的蒋介石。这次改变历史走向的兵谏,就是西安事变。

  西安不同于平遥、凤凰、丽江那些古城陕西景点 兵马俑。西安,既是名传书中的古都,也是遍布文物的古城。现在仍是地理咽喉,是建国十大城市,是建成区面积和市区人口规模仍旧名列前茅的省会城市。而且作为古都,它的前身是长安,是“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的世界中心长安城。所以西安不仅有尚古之风,更有复苏之梦。它并非只守着过去,而是向往匹配昔日辉煌的现时荣光。就像中国的复兴之梦一样,那是曾经拥有过,注定的不甘平庸。

  机器的轰鸣,围绕着年迈的文物。不像夜晚沉寂无人的故宫,西安的城墙与汽车,它们谁也离不开谁。任时光飘渺如烟,西安,在闪烁迷离的现代化建设中,始终在寻找答案,该如何实现这缠绕着繁华与古朴的光复之梦。

  古城里,有西北禅林卧龙寺西安小树林耍女娃,有尼僧道场云居寺,有藏传广仁寺,有回坊清真寺,有五星街大教堂,有加“都”字的道教都城隍庙,有秉承关学“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”横渠四句的关中书院,也有集文庙、府学、碑林于一身的西安孔庙,这些古城历史文脉的传承。

  西安城内的孔庙,最可惜的就是大成殿在上个世纪被雷劈中,毁于火灾。不过它依然很有名气,远比其他城市的文庙有名。但它的知名度在它另一个名字上——碑林。碑林是以前陕西省博物馆,现在是碑林博物馆。西安景区排名,它都被排到十几名了。可是这里,放着景云钟(唐睿宗亲笔题文)、景教碑(最早的唐代教碑刻,西方纪录片常拍)两件第一批禁止出境文物,还有一件第二批禁止出境的唐太宗昭陵六骏(其中四骏,另两骏上世纪被盗走在美国宾夕法尼亚大学博物馆)。这是个什么概念呢?国宝,64件第一批禁止出境文物,另一个文物大省河南,整个省一共也就馆藏了一件半。这不也挺牛一博物馆吗?为什么游客们来了只知道陕博呢?

  除了西安城,大雁塔也是西安市区的重要历史文化景区。大面积仿古的曲江新区已经挺有名了。而曲江就是西安对历史文化进行现代产业发掘的成功案例。西安的尚古,是流在血液里的。

  生态挂帅的浐灞生态区,又怎么少的了灞河柳的伤别意境。长安塔也是今形古韵的设计。西安的魅力,就在于尚古,以及对长安的回忆与演绎。

  大风阁,也是丝绸之路博物馆,在汉长安城遗址边上。从张骞开启丝路外交和贸易,卫青与霍去病西征丝路,张汤发出虽远必诛的最强音,西汉首纳一半丝路为版图,直到丝路随唐朝盛极而衰。长安与西部,与丝路,有着千丝万缕的命运关联。丝绸之路的开拓与贸易,在长安城这个名字诞生后不久开始兴起。也是在长安城在唐朝灭亡,最后一次失去都城地位,改作其他名字后,陆上丝绸之路的地位彻底被海上丝绸之路所取代。丝绸之路,起于长安,止于长安...

  西安,一直都敬畏着长安。所以汉长安城遗址,除了断壁残丘,空空如也。繁华尽散,往事如风。没有精美的建筑,没有明丽的湖池,这是一种比故宫更显苍凉的古迹场景。当然,需要脑海中装一些故事,心中装一些情怀,否则,它的魅力是藏在荒草与泥土中的。

  “漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台陕西景点 兵马俑。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。”西安不仅是现实中的一座城市,更是诗中的一座城市。唐诗宋词,有多少关于长安的名句啊?这点北京都是望尘莫及的。为什么很多人只记得《废都》一个书名呢?

  长安,曾经是亚洲文化中心。日本的文化,启蒙自长安。他们捐建寺庙、碑刻,纪念着来长安带回文化的日本僧侣、遣唐使。现在的青龙寺就是其中之一。

  作为樱花之国,他们的樱花,也是从中国引进。他们今天又将樱花种回西安。青龙寺的樱花是西安赏樱的佳地。

  北京,是一座多民族轮番坐庄的首都。契丹、女真、蒙古、汉、满清、资本主义、社会主义,北京是民族与意识形态反复变化探索的都城。而西安,是礼周、强秦的诞生地,是中华制度的起源地。是大汉、盛唐的成就地,是先秦、魏晋南北朝两次大融合之后的辉煌地。相比北京,长安更显外向。所以,长安被寄托着曾作为世界级文明灿烂时光的怀念与记忆。一路一带的国家战略中,西安的位置,也是历史与地理禀赋所给予。西安与丝路,过去和现在,都有太多的故事可说。这也是可以用来回答问者的一种城市特质。

  西安背靠秦岭。晴空下,在城里就能望见远山轮廓。秦岭西安段,古寺观密布。佛教八大祖庭,西安有其六。佛教四大译经家,鸠摩罗什,玄奘,不空,三人的译经道场在西安,他们是汉传佛学的奠基人。道教两大宗派里的全真道的第一大祖庭,重阳宫,就在西安终南山。不止全真教,连活死人墓也确实存在于这里。西安是不折不扣的宗教文化名城。

  西安城墙下,护城河边的曼殊沙华,仿佛牵引着相隔千年的时光彼岸,长安与西安,前世与今生的灵魂对望。

  千年间,多少城市经历繁华兴衰,起起落落,方兴未艾。唯有它,守着民族往昔的记忆,又带着重塑荣光的梦想,比哪座城市都更加小心翼翼的呵护着,改变着,自己过去的模样。

  西安是有着众多珍品遗存,有着雄浑古韵,有着沧桑过往,有着复兴梦想,达到特大城市人口规模级别,科教文卫均数一流的中国名城。这座城市的独到魅力就是厚重的历史,与浓厚的尚古之风。

  即使这里是我们的家乡,在历史长河中,我们也不过是比旅客逗留久一些的过客。我们从无到有,从有到无,短短几十年,很难说这里是属于自己的西安卖奢侈品的地方。能够超然于岁月的,只有那些被一代代人抚摸过的印记。那是人类的遗产,祖先的遗迹。永恒,就是这座城市的魅力。

  刚刚看完这一期的国家宝藏,陕博拿出来的这三件看似轻描淡写,但通过讲解,任何一件文物都可以铺开做大文章。这种豁然开朗需要沉厚的背景知识,如同考古人员至少过了17年才知道“熏球”不叫“葡萄花鸟纹熏球”,而叫“葡萄花鸟纹银香囊”。如果不了解,这个东西,这个城市,如同播放前的评价,不过如此。陕博以小见大,见微知著,其实西安又何尝不是陕西景点 兵马俑,通过文物看历史,透过西安看汉唐。

  没有人比张锦秋院士更合适介绍第三件文物了,张院士对西安意味着太多。大概十年前西安评选过一次十大地标建筑,印象中至少有5个都是她设计的,包括陕博,陕图,芙蓉园,北广场,钟鼓楼广场等,而现在设计又更多了。将自己与一个城市紧密相连关于古城西安的简介,通过设计再现历史,张院士的确做到她在节目中说的传承:“保护我们传统建筑历史遗存,是我们每个中国人的责任。爱惜它,就是爱我们的先人;你欣赏它,就是欣赏智慧和创造;传承它,就是延续我们中华民族的文化命脉。”

  知乎上很多人说西安人自大,没有北京的命得了北京的病,但有些东西,本身就是这个城市所特有的,你是否接受,都在这里。套用一句官方的语言,西安人历史自信。上周坐一个印度籍教授的车,一听我来自西安也说知道西安,这算是知名度吧。他说西安和北京是中国著名的古城,我的第一反应想说,3000年中国看西安,1000年中国看北京,最终没有说出口。很多别的城市有的,比如现代感和现代一切的文明与建筑,西安本身也不差,即使有些西安现在没有,但以后可以有,用钱砸可以马上有,像能产生GDP相关产业;但西安有的,别的地方很难有,像高票答案里的历史上4个超过200年的王朝两个在西安,以及历史厚重感。

  历史厚重感,这是一种很玄的东西,不好描述,但确是一个城市的气质关于古城西安的简介,而城市的气质,直接关系到个人的体验,和具体人的知识结构、生活阅历等有关,很难说清为什么会有这样的感觉,潜移默化(多说一句,在我去过的城市里,有这种感觉的的确就是西安南京北京洛阳)。在西安人看来,外地一般的博物馆实在没什么去的意思,里面的东西省博,市博,甚至哪个景点都见过。前一阵去学校博物馆,在东亚展区看到一个陶俑,一看在汉阳陵见过一样的,一看标注,西汉,这就是在西安呆久了的结果。

  西安人有周秦汉唐情节,很多人说是说西安人活在历史中,这种说法未免过于狭隘,对我们而言这种情节是自小耳濡目染形成的。上小学的时候,同班同学家里很多都有铜钱,康熙通宝乾隆通宝大家是不在乎的,大家都知道开元通宝比较好,同学还给我一些,不过早就不知道扔那了。刚才一个群里同学突然说到小时候用铜钱做毽子玩,估计西安的都有类似的经历。

  我最喜欢西安的一点是,很多地方有典故。在书中看到的历史,我们或许一直参与其中西安卖奢侈品的地方。我的老家,在南郊某地,命名根源是和某四大名著中的一个故事有关,只是一个村的名字而已,当然,这种段子大都是后人加进去的西安小树林耍女娃,那就再来点真实的。端履门里有个地方,叫下马陵,一说是董仲舒的墓,whatever。如果走到这个地方看到地名能想起这个人,这个人提出“罢黜百家独尊儒术”的思想,却实实在在的影响了后世两千年,这个人就埋在了这里,是否会有一种恍如隔世的感觉;或者想不到董仲舒,想到了白居易的琵琶行,自然的背起“自言本是京城女,家在下马陵下住”,原来来到了一个一千多年前就叫这个名字的地方,这会不会是一种惊喜。

  类似的地方西安还有很多,西安不仅仅有古迹有古名,而且这些古迹总是和耳熟能详的古人连在一起。秦皇汉武唐宗宋祖,四者得其三,文人墨客,更是许多,西安城太多的文字与遗迹与这些耳熟能详的人物有关。我的中小学一直都在大雁塔的视距范围,小学时春游次次往大雁塔周围走,中学时上课看着大雁塔发呆,我们的成长,早已和这座城市的历史与厚重融为了一体,这的确是一种满足。盛唐时期李杜登大雁塔,一千多年过去了,物是人非,这片土地这里的人经历了什么,早已淹没在历史长河,大多无人知晓。而这座塔依然矗立在这里,见证了这里的风雨。几个月前上海一张30年的对比变化火爆网络,如果大雁塔参与进来,或许应该让它诉说千年的沧桑。

  在北方城市中,西安绿化算是好的,并且总能看到蒲葵和棕榈这些原本生长于南方的植物,秦岭的山中还是丛丛野生绿竹,根本不是外人以为的黄土高坡。

  1.春天之美 这座城市让我爱的还有春天的总是姹紫嫣红的花,并且看什么花就要去什么地方,比如交大、青龙寺的樱花,兴庆宫的牡丹、郁金香,秦岭的高山杜鹃……

  2.古今交融之美 当傍晚城墙山过的灯笼映着夕阳亮起时,远处是高楼大厦,城墙内是真古董、仿古建筑西安小树林耍女娃,第一次坐公交车游西大街时,那种庄重和沧桑,一下子就击倒了我。

  3.小吃丰富之美 这个还用说吗?羊肉泡、肉夹馍、凉皮、葫芦鸡、东南亚甑糕、小酥肉、砂锅、biangbiang面、臊子面、油泼面、拉条子、老碗鱼、麻食、洋芋擦擦……怎么吃得够呢?回到家乡以后我就不会轻易吃面了。

  4.人文浸润之美 大早晨拿着大号毛笔蘸着水在大雁塔广场写字的大爷、还没过正月十五满满当当省图的学生和其他读者、城墙下吼着秦腔的百姓、汉唐书城络绎不绝的读者、南郊北郊的大学城陕西景点 兵马俑,让我真真切切感受到西安这座科教之城的人文滋养之深厚。跑到陕师大蹭图书馆,蹭饭,蹭讲座,从交大的北端走到南端,跟着导师去西外开会,去西电、西工大感受工科院校的气息,因为特殊背景,西电的宣传栏都是《中华人民共和国保密法》。后来在青岛上班,但就这一点,青岛差得太远了,从女孩的气质就能看出来。西安的姑娘既时尚,有一身书卷气。

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