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　　大雁塔由玄奘法师亲身立持建筑，虽经千年沧桑，仍旧残缺无损。是我国的释教名塔之一，也是古城西安的共同标记。

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　　关于“雁塔”有许多的传说，塔建成后，最后的称号是慈恩寺塔，厥后称作雁塔，出自《慈恩传》卷三的纪录，相传在印度那烂陀寺四周有一座小乘寺院，该寺院的僧侣们推行“三净食”，食品很难购置，有一天，寺院卖力采买的和尚正由于买不到食品而徘徊的时分，看到天空有大雁飞过，就对着雁群开打趣说:“明天僧侣们的扶养还不敷，菩萨该当晓得。”谁知他的话刚说完，领头的大雁就飞了返来，从空中“断羽坠落”在和尚的眼前，谁人比丘其时十分羞愧，就把这件事报告了寺庙里的僧侣们众僧听闻这件过后，分歧以为这只大雁是菩萨化身，就制作了一座灵塔，安顿大雁的尸身，这座塔的名字叫“僧娑(su6)”，就是雁的意义。

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　　大慈恩寺，始建于隋代，原名无漏寺，于唐武德元年公元618年烧毁。这里的“无漏”，是释教辞汇，“漏”在释教中，指懊恼，无漏，即没有懊恼。

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　　大雁塔，始建于唐永徽3年(公元652年)西安信息网雇用信息，由玄奘法师亲身设想并到场制作。据《慈恩传》卷七纪录:法师想在唐慈恩寺的端门北侧，建一座高三十丈的石塔，但唐高宗以为，如许的工程能够需求很长的工夫，倡议在唐慈恩寺西院，制作一座砖塔。现在大雁塔的地位，是唐大慈恩寺的西院，名为慈恩寺塔。

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　　大雁塔是楼阁式砖塔，塔身用砖砌成呈方形锥体，内有楼梯回旋而上。每层四周各有一个拱券门洞，凭栏远眺，长安风采一览无余。塔底层南门双方出自卑书法家褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑和《大唐三藏圣教序记》碑，是唐高宗年间由玄奘亲手直立于此的，至今保留残缺。值得一提的是，唐朝画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过很多壁画，惋惜早已埋没在汗青中。但大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却还保存着精巧的唐朝线描写。

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　　公元648年(唐贞观22年)，其时仍是太子的唐高宗李治，为了留念他逝世的母亲长孙氏文德皇后，命令制作寺院，《慈恩传》卷七，纪录了唐高宗为成立这座寺庙,宣令请求挑选“挟带林泉，务尽形腾”之地，因而在长安城的东南部选定晋昌坊为建寺所在，这个处所，北面正对大明宫的含元殿，东南邻近全城最斑斓的光景区曲江池是完整契合唐高宗的建寺企图的。这座寺庙，是太子李治为其亡母追荐冥福而制作的，为暗示母亲母范全国，以是定名为“慈恩”，这就是大慈恩寺的由来。

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