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　　丝绸是中国古老文化的象征，对促进世界人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。从西汉起，中国的丝绸不断大批地运往国外，成为世界闻名的产品，那时从中国到西方去的大路，被欧洲人称为丝绸之路，中国也被称之为“丝国”。

　　唐代长安城的西市，是当时国际性的贸易中心，在这个市场当中有220个行业之多，其中，最热门、最畅销的当属丝绸绢帛业。

　　在如今的大唐西市博物馆里，展陈有几方珍贵的唐代丝绸原件，但它既不是四大名绣苏绣、蜀绣、湘绣和粤绣，也不是云锦西安十年烂尾楼、蜀锦、宋锦三大名锦，而是几方具有中西组合型纹饰的丝绸。

　　格里芬是古代希腊神话故事当中的一种神兽，拥有狮子的身体和老鹰的脑袋，因为狮子和老鹰分别称雄于陆地和天空西安十年烂尾楼，所以就把这两种具有神力的动物合二为一，在神话故事当中是一种更富于神力的象征，在中国西安十年烂尾楼，把格力芬这种动物称为狮鹫。

　　而在东西方文化交流的过程中，丝织品更是出现了文化回流的现象，由中国传出去的丝绸，在其他国家和当地的织品相融合，形成了新的产品，又与当地的本土文化融合，在丝绸上添加了新的图案，经过这些文化的融合，新品丝绸又传回中国，因布匹上的图案与中国本土图案大异其趣，新品丝绸又在中国形成了新的风格。

　　而在陕西历史博物馆的镇馆之宝、盛唐时期的三彩釉陶器、国家一级文物——唐三彩载乐骆驼俑则是丝绸之路中文明相互交融的另一体现。

　　这件载乐骆驼俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团，有主唱、有伴奏，骆驼背上放置一平台。一般人坐在高高的骆驼背上都有点心惊肉跳，而这七个人却围着圈坐在平台边沿上演奏，个个神态坦然，全神贯注，沉浸在美妙的音乐中西安发布微信公众号西安发布微信公众号西安十年烂尾楼，达到了忘我的境界。尤其是那位唱歌的女子，你看她梳着唐朝妇女典型的发型，身穿高束腰的长裙，线条流畅西安发布微信公众号，头向上扬，右臂动作优美，神态优雅、自信，骆驼在走西安头条，她却站在乐队中间婉转歌唱，显然已是唱到了动情之处。整件作品中人物形象个个生动鲜活，连骆驼也显得沉稳有加，好似踏着乐步徐徐行进。

　　唐三彩载乐骆驼俑为研究唐代雕塑艺术西安发布微信公众号、音乐舞蹈等提供了宝贵资料，它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上的交流与融合西安发布微信公众号。

　　有着3000余年建城史和1100年建都史的西安（古称长安），在汉唐时最为繁盛，也是对中国历史和文化影响最为巨大的时期，追根溯源，丝绸之路的开通和繁荣是西安能够发挥巨大影响力的重要条件。

　　汉唐帝国通过丝绸之路塑造了大国气度的多元性、包容性和开放性，大规模引进并有选择地采撷世界各国优秀元素，融合到历史悠久的传统文化系统中，成就了西安今天丰富多样的历史遗存和美食文化。

　　唐代（618年—907年），长安城内设有东、西两大市场——“东市”和“西市”，这里不仅是长安城的经济活动中心，也是当时全国工商业贸易中心。东市以服务于皇室贵族和达官显贵为主，经营的商品多为上等奢侈品西安十年烂尾楼。西市则是国际市场，也称为“金市”，是当时规模宏大西安发布微信公众号、国际贸易繁荣的商业市场。

　　市场上活跃着一大批来自中亚、南亚、东南亚及高丽、日本等各国各地区的商人，在这些外国商人中，尤以中亚与波斯（今伊朗）、大食（今阿拉伯）的“胡商”最多，有记载在长安常住的胡商多时达到数千人。久而久之，长安城里的“胡风、胡俗”也就随之在汉人中流传开来，穿胡服、欣赏胡人艺术文化等也成了长安城里汉人的时尚西安十年烂尾楼。唐代诗人李白的《少年行》：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处西安头条，笑入胡姬酒肆中。”描写一群长安的富家子弟在西市游玩后进入胡人酒坊喝酒的情景。

　　随着经济交往的增加，沿着丝绸之路，东西方在宗教、科技、文化艺术等方面也进行了广泛交流。佛教、拜火教以及伊斯兰教等先后传入中国。这些外来宗教与中国的道教并存，形成了宗教多元发展、竞相传播的繁荣景象。

　　时至今日，西安城内外尚留有多处宗教文化遗存：巍峨的慈恩寺大雁塔和秀丽的荐福寺小雁塔，成为历史文化名城西安的象征。法门寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成为佛教圣地。大兴善寺、青龙寺、香积寺等著名寺院，也都成为中外友好交往的象征和观光圣地。