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　　好象在西安挺出名的哦，应该不差吧 不过LZ还是自己到他们现场去看看 不要人带，才能看到最线年级书上有哪几首古诗？

　　小学三年级 上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼 下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐 夜书所见 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 《九月九忆山东兄弟》 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 [注释] 1．九月九日：指农历九月九日重阳节。 2．忆：想念。 3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。 4．异乡：他乡、外乡。 5．为异客：作他乡的客人。 6．逢：遇。 7．倍：格外。 8．登高：古有重阳节登高的风俗。 9．茱萸（zhū yú ）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。 望天门山 李 白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 [注释] 1．天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。 2．楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。 3．至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。 4．回：回旋。 5．出：突出。 6．日边：天边。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 [注释] 1. 潋滟：波光闪动的样子。 2. 空蒙：云雾迷茫的样子。 3. 奇：奇妙。 4. 西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。 咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦， 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 [注释] 1．碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 2．妆：装饰，打扮。 3．丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。 春 日 朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新西安罗家寨杀人事件。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 [注释] 1. 胜日：天气晴朗的好日子。 2. 寻芳：游春，踏青。 3. 泗水：河名，在山东省西安罗家寨杀人事件。 4. 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 5. 东风：春风。 《乞巧》 林杰 七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。 《嫦娥》 李商隐 云母屏风烛影深， 长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵, 碧海青天夜夜心。 【注释】 1、深：暗。 2、长河：银河。 3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。 4、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

　　不知道你的家乡什么最出名？给你几个参考吧！！ —— xx年无论对我或是对家乡来说都是不寻常的一年。那年有太多的花絮值得铭记，值得细细回味。 喧器的城市在机器的轰鸣声伴和的激流中蓬勃发展着，苍山一隅的乡村却显得那般静谧——找寻不到科技掠过的足迹。这似乎昭示着这个无人问律的小山村即将在沉默之中黯然失色。但事实是，她要向窘迫的境况宣言告别。贫脊的土地已经支撑不住这个村落前进的步伐。几十年的趑趄并未将她埋葬，她在巍峨XX山与XX山的庇佑下正闪烁着熠熠光辉并必将演变成一道诱人的风景线！ 那是我的家乡。她历经了几十载岁月的洗礼，终于盼到了踏上沥青之路的日子。 xx来，村里组建了“董事会”，筹划发展大计。首先遵循的自然是“要致富，先修路”这条亘古不变的原则。 于是，各家各户一改以往的“拮据”，踊跃投资，情绪高昂。那些年事已高的老人也没闲着，极力“抠出”私房钱，揍足了几十块便兴高采烈地拿去“充公”。这或许也是他们的夙愿。或许是乡下孩子早懂事的缘故，我心里怪庠的。舅舅满足了我。他虽非本乡人，但我不忘捐资支持本乡建设，又慷慨署上我的名字，为此我近乎雀跃。至今看到村道旁的“芳名榜”，我都会深感自豪（碑文题曰：“xx修道一朝事，芳名存世万古流”），倒不是因为我寄寓于流芳百世，而是我觉得自己尽到了一份心意——虽说这个机会是借来的。 施工的那段日子是个期待的过程（或称之为“煎熬）。我渴望一个焕然一新的家乡，没有尘埃，没有泥泞；但我害怕这片庄严的土地被子换作生硬的水泥后，这里会失去鸟语，失去花香。灌路的工程有条不紊地进行着，我觉得聆听推土机发出的声响也是一种享受。经过个把月的酝酿，一条康庄大道终于匍匐在我们脚下。那一刻我便知道家乡的明天定然是辉煌的，等待她的将是处处盛开的“驿路梨花”。 欣喜并未戛然而止，而振奋人心的消息已接踵而至。村董事会决定重建村中“XX社”，之前曾有几次修葺村社，但毕竟是“敝帚画西施” ，难见起色。这次拆迁重建，着实令老人们笑颜逐开。但又要耗去一笔不小的开支。正当村民们愁眉不展之时，村中几位出外发展的商人风尘仆仆地赶回家乡，出手解囊却是十分阔绰。他们捐钱仍不忘图个利，“四位数”都是以“八”和“六”收尾...... 社坛建成，“董事会”决定设宴庆贺并从外镇招些节目，让村里热闹一番。那次的洒席从五点钟便开始了。席间觥筹交错，大人们敞开心扉，喝得酩酊大醉。这个村落在沉默中爆发得不可收拾。落日的余辉映照在每个人的脸上，闪射出另一派的景象。霞光的轻描淡写便使人们高兴的神色显露无疑。乡人们似乎在感叹生活的美好，但在发展之路上，没有享乐和知足，我们正朝着已规划的宏伟蓝图迈向前进。夕阳无限好，黄昏意如何！ 第二天，村中安排了颇具特色的节目。 午后回家一卸下书包，我便径直朝村社走去.穿过熙熙攘攘的人群，我仿如红尘一粒，毫无“容身之处”——戏台周围已挤满了人。我此时已是乐开了怀，我喜欢乡里成为焦点的感觉——简直是美妙绝纶。 ........................... N年后的今天，当我走过这条条大道，再穿过郁郁葱葱的树丛时，我炽热的心仍不免被灵魂撼动。坡上丁香正含着缕缕馨香。鸟儿在林间嬉闹，伴着徐徐清风，沁人心脾.在大人们感谢祖上庇荫之时,我则在向“董事会”的英明决策致敬。我不想太讴歌，太煽情，这样我自己都会觉得肉麻。但确实要感谢他们,他们让我品尝了第一滴因乡而自豪的甘露；让我明白了一个人原来可以有那么强烈的责任心；也让我知道了要有出头之日，就必须创造机会，把握机会。同时，他们告诫我，要用自己的双手耕耘杂草丛生的心田，要用心灵去谱写生命的乐章。这都是我终生受用不尽的财富。 蓦然回首，望见家乡的落英缤纷............ —— 我的家乡在祖国的北方——哈尔滨。每到冬天，这里就会变成冰城、雪域，格外妖娆，分外美丽。 哈尔滨是因冰雪而著名的，从专门为冰雪而设置的冰雪节就可以看出。每年这里都会举办冰雪大世界、雪博会，在冰冻的松花江上可以进行各式各样的冰上运动，在各个公园里冰灯游园会也是人山人海、万紫千红。无论走在哪个街道上，你都会看到风格各异的冰雕、雪景，整个城市都沉浸在冰与雪的气氛中。特别是，大雪之后，整个城市银装素裹，漫步在雪后的城市，你一定会在踩雪的嘎吱声中逐渐沉浸到这个美轮美奂的人间天堂。 每到十月末,这里就逐渐进入了冬天，预示着冬天到来的低温夹杂着些许的雪花会如期来到哈尔滨。进入十一月份西安赵煊，气温会继续下降，江面也会逐渐冻上，冬天的松花江就成了免费的大冰场。每年我们都要用这免费冰场游戏一番，打冰爬犁、滑冰车、溜冰、抽冰尜，还有很多的冰面上的游戏，如果有时间还可以从冰面走到太阳岛游览一番。等到了十二月份末，一年一度的雪博会和冰雪大世界就会开幕了，那里是一片冰的世界、雪的海洋。 走在冰雪大世界里,一座座雄伟的冰城堡，一个个精致的冰灯，一队队欢乐的人群，构成了冰雪大世界的一幅完美的风景画。雄伟的冰城堡无疑是最大的看点，高达十多层楼高的主塔，加上细致的装饰物雕刻，让冰城堡既壮观又细腻。长达一百余米的冰滑梯，可以让游客体会到冰雪世界的无比刺激。每当夜幕降临，冰雪大世界会变得更加的神奇、美丽，众多的冰制建筑中的霓虹灯纷纷闪亮，把冰雪大世界变成了光与影的魔幻世界。徜徉在冰雪大世界里，你永远不会知道下面会遇到怎样的美丽场景。在灯光的照耀下，夜空也变得好像发光了，从远处看就如同极光一样。 位于太阳岛上的雪博会，每年都集聚来自世界各地的雪雕高手一展才艺，一座座洁白的雪雕，或大气磅礴，或端庄秀丽，或抽象离奇，或婉约美丽。这些堪称杰作的艺术精品，只有短暂的一季灿烂，但是在“昙花一现”间，却把美丽的印记烙进每个人的心海里。这么多年的雪博会，令我记忆最深的还是尼亚加拉大瀑布，虽然是按照缩小几倍的比例来制作的，但是豪不逊于实景的雄伟气魄，让人仿佛置身美加交界处，感受大自然的神奇造化。 欢迎你们到我的家乡来，感受冰雪的梦幻和神奇。冰雪因为我的家乡而著名，我的家乡因冰雪而美丽。 ———— 我想，每一道家乡菜都是饱含着无尽的爱的。或许千年之后，它们依旧会因人们的爱一代，一代地传承下去，直到永远，永远…… 不管是离别家乡多时的游子，还是身处家乡的人们，只要一谈起家乡菜，一定是赞不绝口。 记得有一次，我们到外地一家饭馆吃饭，服务员热情地向我们推荐了几道当地的特色菜。她滔滔不绝地为我们介绍着，眉飞色舞，神采奕奕，似乎有说不完的话。 后来，菜上来了，普普通通，简简单单的一盘菜却有一种与众不同的味道，吃了之后，有一种东西缓缓沉入心底，暖暖的…… 而今，每一个地方都有特色菜，它们当中有的扬名天下，甚至是驰名世界，然而有的，只是一个小地方的毫不起眼的一样菜。但是，在我的心中，他们都是一样的，都有一种独特的味道，令人吃了难以忘怀。这些菜，都有一段属于它们的历史故事，独一无二，就像我们人所拥有的基因一样。它们大都是从远古时期在人们的保护下得以流传下来的，跨越时光的隧道，历经百年，甚至是千年的沧桑…… ，你也可以投稿 刹那间，我明白了，我明白了为什么菜吃下去之后心里会暖暖的，因为这菜里有爱呀！人们用爱保护它，让它流传千古；厨师用爱和热情掌勺，再一次烹饪出它们。所有的人都把对家乡的热爱注入了菜中，让它变得馨香可口。 我想，每一道家乡菜都是饱含着无尽的爱的。或许千年之后，它们依旧会因人们的爱一代，一代地传承下去，直到永远，永远……

　　20世纪八十年代以来，随着我国社会主义建设突飞猛进地发展，科学技术的进步，西安市舞台美术也发生了巨大的变化和发展，取得了辉煌的成绩！ 舞台美术是从属于舞台演出艺术的造型艺术。它承担着为舞台演出塑造全部环境气氛和人物形象及其有助于演出的各种造型任务。它是建立在一定的物质和科学技术基础上才能完成的。20世纪八十年代以来，随着我国人民群众思想的解放，改革开放步伐的加快，国内外各种艺术交流活动得到了前所未有的发展，舞美艺术的各种流派、主义如象征主义、构成主义、存在主义、意识流、现代派、荒证派等，理论观念的传入，人们的戏剧及其他演艺等观念发生了深刻的变化和更新。加上人们经济生活的改善，艺术欣赏水平的提高和多样化，演艺特别是剧本创作也出现了多品种、多样式的百花齐放。作为戏剧改革前身的舞台美术，不仅打破了以往多以幻觉性写实布景和值班布景为主的格局，在舞美设计和体现上，出现了形式多样，异彩纷呈、百花争艳、绚丽多姿的喜人景象。从八十年代以来西安市戏剧演出的舞台美术的设计与体现为例，既有用写实手法精心选择，把典型的生活环境逼真的展示给观众，如西安话剧院创作演出的话剧《小长安》中秦镇街景的舞美设计与体现；又有在“取形离形，夸张得似”的传统美学思想指导下，用简洁明快而具有特定历史印记的单一图象如瓦当、铜鼎等，将其夸张放大以渲染时代特征，结合大写意全景式的表现，既再现出宏伟壮观的历史场面和气呑山河的磅礴气势，又为演员的各种舞蹈表演提供了较为自由的空间，更有着强烈的时代美感，如西安市歌舞团创作演出的舞剧《秦俑魂》的舞美设计和体现；还有巧妙应用平台结构，房屋支撑大红立柱，三棱柱等，紧紧结合剧情和表演而不断变换位置造型，既满足了剧情场景迅速变换的演出需要，又画龙点睛地展示了环境变化，体现了主题，突出了主要人物，如西安话剧院创作演出的话剧《的故事》中高低平台的应用的变化，既突出了作为领袖形象的高大，又展示了走下神坛的日常生活的风采；而话剧《艰难时事》中几个大红立柱的设计与体现，既为多场景多时空的话剧演出提供了方便，又给人以顶天立地、威武雄伟的感觉，从而深化了该剧的主题；而易俗社整理排演的传统戏曲《三滴血》中几个三棱柱的位置和光色变化，更好地揭示了剧本深刻的内涵，又给人以新颖别致的美感，还有舞台画面典雅优美，意蕴深沉，凝炼明快，虚实相生的舞美设计与体现，如易俗社创作演出的戏曲《卓文君》中月夜丝竹的意境展示，有力的展示了文人才女的形象；而西安市儿童艺术剧院创作演出的童话剧《丑小鸭》中那房屋草舍，花草池塘，特别是开场时的几个蛋壳造型等的舞美设计与体现，不仅展示了一个神奇幻化的童话世界，而且加强了戏剧悬念，突出了丑小鸭不同一般的形象；易俗社创作演出的现代戏曲《日本女人关中汉》中斜坡转台的应用，延长了舞台的时空，特别是德田帮芳子拉车一场，很好的展示了二人复杂的内心世界和夫妻之间的深情执爱；西安市秦腔一团创作演出的秦腔现代戏《市井民风》，以写实风格的大画幕背景，全景式的展示了以钟楼为标志的西安古城全貌，前景则以点式布景的虚实点染和霓虹灯的光色变化，展示了都市化的市井风情。前后景的有机结合，为该剧的演出创造了典型的环境气氛；西安话剧院演出的话剧《外省轶事》的布景设计与体现，则着重以舞台道具的变化和象征性艺术形象的提示来处理环境的变化，既为导演的处理，演员的表演提供了充分展示艺术才能的自由空间，去创造各种“意在象外”的意境美，又有利于流动性小剧场的演出；西安市豫剧团创作演出的豫剧古代剧《秦祭秦王宫》舞美设计与体现中对黑天幕的应用，从感觉上加强了秦宫的纵深感，展示了皇宫深似海的肃杀气氛和该剧的悲剧基调。还有浓笔重彩、富丽豪华；淡雅清新，风格各异，五光十色的条屏式装饰性布景，更让人目不暇接，如易俗社演出的古代戏《空海在长安》，西安儿艺演出的儿童剧《绿营少年》等等。综上所述的多种多样的布景设计与体现，真正呈现出万紫千红、百花争艳的景象！ 化妆、服装，是舞台演出中塑造人物外部形象的重要手段。而戏剧演出的化妆和服装，更是创造角色外部形象，帮助演员表现复杂内心情绪的重要手段。八十年代以来，西安市戏剧艺术的化妆、服装设计和体现，也发生了很大的变化和惊人的进步。首先在塑型化妆方面，西安易俗社创作演出的秦腔现代戏《西安事变》中周恩来总理的肖像化妆西安罗家寨杀人事件，开创了戏曲现代戏塑型化妆的先河。继而在西安的戏剧舞台上出现了、、朱德、任弼时、林伯渠、彭德怀等众多以假乱真的领袖人物的肖象化妆，在全国也是绝无仅有的。而其他戏剧，特别是戏曲演出的新编古代戏的人物化妆和服饰，打破了以明代服饰为主体的程式化规制，不仅重视对人物身份、年龄、个性、职业特征，习惯等外部形象的塑造，而且注意对特定时代、民族、国籍、地区和特定情境的展现等。如易俗社创作演出的古代戏《冼夫人》的化妆、服饰，充分展示了特定历史时期西南少数民族的人物形象特征和服饰特点，又发挥了戏曲化妆服饰的装饰性特点；而西安市话、儿艺演出的童话剧《金发小姑娘的故事》、《丑小鸭》的化妆、服装，不仅塑造了形象生动的动物，人物的形象，而且展示了童话世界幻化的艺术美；西安市歌舞团创作演出的《长恨歌》的化妆、服饰，既注意了人物的唐代特征和舞台形象的当代美感，又便于演员灵活多变的舞蹈动作发挥及服饰变换，从而取得了很好的舞台效果。由于各院团舞美艺术家的精心创造，不仅给戏剧舞台增添了新的光彩，而且留下了众多典型人物的外部形象造型，如易俗社创作演出的古代剧《卓文君》，为了塑造卓文君这个汉代才女的典型外部形象，根据女演员的脸型，给额际头发衬上发垫，将头发加高梳起，括住耳前脸颊代替了贴片子的装饰性，呈现出汉代妇女的发式特点。头戴一朵淡菊花，发髻用淡兰色纱巾包裹，突出了卓文君心灵高洁，女中英才的新寡形象。服饰设计上，给脖子加项箍以取代“搭领”，把园领古装改成对门襟领，把一尺五长的衣袖改成一尺宽的衣袖，把原来的扣带板前端加宽成弧形；当垆的围裙设计成方形，以梅兰竹菊花型镶边，服装外加罩一层白纱，使服装色彩不直露艳乍，给人以清新淡雅，含而不露的朦胧美感。使演员的身材更加窈窕大方，舞姿更为飘洒而富有韵味，成功地塑造了卓文君的典型外部形象，可谓戏曲人物造型的范例。还有市歌舞团演出的《长恨歌》中杨玉环的玉环发造型；易俗社演出的《珍妃泪》中清代的头饰、服饰设计，《空海在长安》的唐代人物外部造型；市豫剧团演出的《情祭秦王宫》的秦代帝王形象造型和五一剧团演出的《翠花姑娘》中翠花的发髻造型等。在戏曲现代戏的人物造型上，克服了以往在化妆、服饰设计体现上的纯写实性的自然主义倾向，采取适当的夸张，注意发挥戏曲的装饰美和歌舞美的特点，有的放大了衣袖，有的加了花边和适当的装饰等，呈现出光彩夺目的景象。这充分说明新时期西安舞台美术在人物外部形象设计体现方面，不仅追求当代风采的形式美，且从剧本的内在需求出发，以塑造鲜明的人物形象为本去进行创造，从而对戏剧的演出真正起到烘云托月的作用。 舞台灯光和音响效果，是创造舞台艺术形象的眼睛和耳朵，是舞台的生命和灵魂。在当代的舞台上，随着社会的发展，日益先进的科学技术如电脑自动化的程控技术，不断更新的光源，音响设备、器材，为舞台艺术提供了丰富多彩的手段，为舞台美术家的创造提供了广阔的天地。正是改革开放以来的经济腾飞和技术进步，才使西安市各剧团的灯光、音响设备发生了巨大的变化，如可控硅调光台，调音台的普遍应用，新的光源、灯具、音响设备如激光、自动追光灯。新式天幕投影灯，各种新型效果灯，立体声、混声音响，电脑灯等等科技产品投入和使用，加上新时期以来，西安舞美工作者的思想解放，开拓进取，探索创新等二者的结合，才促进西安市舞台美术的设计，制作的综合体现水平，发生了突飞猛进的变化和发展，出现了不少新的表现形式。如易俗社创作演出的古代戏《冼夫人》的舞台美术，采取条屏式装饰性布景，在大幕不关闭的情况下，随着剧情的变化，以演员的表演为中心，条屏等实景采取拉扯、升降变化，结合天幕幻灯淡出淡入的自动切换和上下场演员随身撤换大道具的方法来变换场景，使影视艺术的蒙太奇手法和戏曲捡场人的作用巧妙的结合起来，既保持了传统戏曲转场形式而不切断观众思绪的长处，又有着形式新颖，出神入画，“韵味”无穷的美感，大大提高了该剧演出的艺术效果；再如西安话剧院创作演出的话剧《轩辕黄帝》，通过光色变化和产体声、混声音响的结合，很好地渲染了洪荒时代的环境气氛，如大夏河一场光色变化中的“细胞”滚动造型，既展示了大夏河如花的环境，又给观众耐人寻味的深思；而氏族之间撕杀争斗时立体声音响则让人心惊胆颤；西安市歌舞团演出的《长恨歌》中，应用紫外线灯照射下产生的荧光效果和自动追光特写光的巧妙应用，形象的展示了唐明皇对死去的杨贵妃的思念之情，和梦中相见的神气幻化意境。全剧以粉色追光作为杨贵妃特写光的主色调，最后一场的光色变化中，让粉色光斑在不同方位出现。随着唐明皇的捕捉，时隐时现，以光代人，光人共舞，展示了唐明皇的内心世界和独特新颖的视觉效果。豫剧《情祭秦王宫》秦王登基大典一场的混声拟音应用，则把私生子赢政登基时外强内虚的复杂心理鲜明的展示在观众面前等。这些都是现代科技的艺术再现和艺术创造的科技升华。至于新材料的应用，不仅给舞台美术的表现制做带来了便利和新的光彩，如塑料、玻璃钢制作的各种道具制品，头饰带荧光色的面料、而且拓宽了舞台美术走向市场的道路。如市歌舞团演出的《秦俑魂》制作的秦俑，做为艺术品被外商购买陈列；西安市秦腔二团舞美工作者创造的天然石色制作的条屏字画，给艺术市场增添了新的专利产品等，都是科技进步给舞台艺术创造带来的新的辉煌。 新时期西安舞台美术的发展变化，不仅体现在舞台演出方面，而且在舞台美术、学术交流理论研究成果方面也取得了突出成就。自1981年4月14日“剧协陕西分会舞台美术学会”成立以来，积极开展了各种形式的国内外学术交流，观摩、讲座、参观、报告、研究等活动。使西安市的一些优秀舞美作品，不仅参加了全省、全国的舞美展览，而且参加了世界性的舞美展览，如市歌舞团《秦俑魂》的舞美设计图和《长恨歌》的舞美，服装设计图，参加了在布拉格举办的国际舞美展览，不仅给西安市赢得了荣誉，也大大推动了西安市舞台美术的发展进步。并相继在全国及省市刊物上发表了不小西安市舞美工作者撰写的理论文章等。而由龙宝诚、高非、安华主编的美术辞林《舞台美术卷》的出版发行，不仅填补了我国舞台美术没有专业系统工具书的空白，而且给广大舞美工作者学习掌握全面知识、技能、理论等，提供了方便，对舞台美术进一步的发展提高，将起到无可估量的作用，这也是新时期西安舞台美术辉煌成绩的重要成果。 总的来看，新时期西安市舞台美术的发展是巨大的，成绩也是显著的。但也存在着不足和问题。 首先，随着表演艺术品种的增多，娱乐场所的开放，影视艺术的普及和家庭化，加之话剧等外来演出艺术的民族化和地方戏曲剧种的现代化方面，从内容到形式都跟不上时代前进的步伐，难以满足当代观众日益提高的审美需求和多层次的选择，戏剧演出门庭冷落，每况愈下，特别是城市演出市场日益缩小，剧团改革举步艰难。在此境况下，众多剧团日常演出的舞台美术，普遍出现了因陋就简，少花钱能凑合就凑合，甚至粗制滥造的倾向，面对市场竞争，有些新剧目的演出，不是以演出内容和技艺赢人，而是以光怪陆离的豪华外包装的舞美表现来招揽观众，出现了形式大于内容的现象。有些参加会演、比赛，力争获奖晋京的剧目，在装饰性舞美设计与体现方面，有过份追求豪华性外表的趋向。 再者，作为从属于演出的舞台美术，它是幻觉性的。它的创造与体现，应是以一当十，以假乱真、以次充好、以廉价的材料做出精彩高档的效果，以减少演出成本。但一些新创作演出的剧目，为了在舞美上“创新”，在设计体现上有追求大而全的不惜工本的倾向，在服装头饰面料的应用上，有求实求真，追求高档化和买现成的现象。这些都是不附合舞台美术设计和体现的特点要求的。另外，装饰性、写意性布景的制作体现，因省时省钱而得到普遍应用，也出现了雷同化，模式化的趋势，特别是条屏式装饰幕的应用。这都应给予重视纠正。 更值得重视的是，由于剧团经济困难，舞台美术既是一个花钱多而让剧团头疼的部门，又是个易于走向市场好赚钱的行当。为了改善生计，不少舞美工作者以自己的一技之长，纷纷改行从事它业，有的则是“人在曹营心在汉”，对自己从事的专业，不学习不钻研，而是全身心开拓付业，特别是舞台美术设计人员和高级技术师普遍老化和后继乏人的景况，更让人担忧。而众多剧团舞台设备简陋陈旧，更难以适应时代前进的需要。 以上这些不足和问题，若得不到有关部门的重视和解决，特别是后继无人的问题得不到及时解决，舞台的发展进步是难以维继的。 21实际是高科技发展和信息共享的时代，具有悠久历史的西安古城，将以现代文明的旅游名城和高科技快速发展的大都会风姿展现在世人面前。作为都市文明重要标志的剧场建设必将得到加强和发展。而唯一能让演员直观表演和与观众直接的感情交流所产生震撼心灵的美感，愉悦的戏剧艺术，也将走出低谷而再度辉煌。因此，总结过去，展望未来，舞台美术的发展前景将是无限广阔的，走向是丰富多彩的。 首先，进入21世纪以来，在科教兴国的方针指引下的我国社会主义建设事业将得到迅猛发展，人民的经济生活将大大得到的提高，精神文明生活将更加丰富多彩。作为现代文明的大都会西安，随着旅游业的兴旺发达，科学技术的高速进步，为满足国内外游客的多层次需要，演出场所的舞台设备将更加现代化，将会出现镜框式、伸出式、圆形、转台、升降台、小剧场等多种形式，戏剧品种和样式更加异彩纷呈。因此，未来的舞台美术设计与体现，继续向多极化发展将是主要趋势。 再者，当代舞台美术是“科学技术的艺术再现和艺术的科技升华”。随着现代科学技术的高速发展，特别是电脑应用的普及，舞台光源的不断更新和多样，必然产生更多的舞台新型灯具和自动化设施，器材及新材料等。可以预料，未来舞台美术的设计与体现，将会更加程控自动化，舞台空间将会更加化和立体化。特别是电脑灯光的应用和多样化，光色变化的无限自由和造型的丰富多彩，液晶屏幕，投影技术的高科技化等。应用灯光造型和光色变化，来创造随心所欲的舞台设计造型，制造环境气氛、意境，以满足舞台演出的各种需要，将是其主要手段。灯光将真正成为主宰舞台演出的生命和灵魂。 现代化的发展，将为推动戏剧和其他演艺艺术的发展，提供更丰富的物质基础的技术条件。随着话剧、舞剧等外来表演艺术的更加民族化和传统戏曲的现代化，戏剧特别是传统戏曲艺术将借助现代科技，尤其是影视艺术的蒙太奇表现手法而腾飞，而使传统戏曲艺术的美学特征，将得到神气幻化的发扬光大，为戏曲表现现代生活，提供广阔的天地和自由。从舞台美术的体现来讲，中国的传统戏曲艺术，是以演员的表演为转移，以唱白的表演交代场景（如：“走一山又一山”“骑马来之在汾河湾”的唱词），结合砌末的应用点化，音响效果的渲染（如锁呐拟音的马嘶），形成意象性表现剧中场景转换和环境气氛变化为重要特征。正是这一美学特征，为戏曲艺术表现大千世界提供了时空“无限”自由的天地。所以传统戏曲艺术对天地人间及江海湖泊，“阳间阴间”真实的幻化的各种生活，都能借助想象的翅膀得心应手的加以表现，且有着神奇的艺术效果。自话剧写实性布景引入戏曲舞台以后，它的负面影响，就是破坏了戏曲艺术传统美学特征的发挥和发展。现代舞台科技的发展，特别是程控自动化的应用，为戏曲艺术插上现代化的翅膀而腾飞则创造了条件。就戏曲艺术意象性表现场景变化的美学特征来看，它和影视艺术的淡出淡入，化出化入，推拉摇移，自由切换衔接转换场景的蒙太奇手法是极其形似的。只是戏曲是以虚为主虚实相生，影视是是以“真实”为主而已。所以，未来戏曲艺术的舞台美术设计与体现，在应用虚实相生的“中性景”和写意性，装饰性等多种形式的同时，应借用现代科技，将戏曲意象性的造景特征和影视艺术的蒙太奇手法有机的结合起来，不仅可以发扬传统戏曲艺术固有的美学特征，也为戏曲表现万紫千红的现代生活提供无限的自由，从而使戏曲艺术在现代化的道路上，出现新的辉煌。这是表演艺术所无法比拟的。应受到戏剧界的高度重视。 在市场经济大潮的冲击下，和舞台美术设计体现、制作的高科技化，专业化和工业化。舞台美术要很好地服务 于演出并走向市场，从改革的角度讲，未来的舞台美术设计，制作，体现，将以企业化的设计生产和多方配合为其主要手段。因此，今后的演出单位只应留少数的舞美技术操作、装置人员外，应联合组建西安市舞台美术设计、制作发展公司。这样既有利于舞台美术的现代化，又可避免重复和材料设备的闲置和浪费。修旧利废，拆旧翻新，以减少演出成本。还可开拓市场，用现有的舞台美术成品服务社会；腾出的库房场地可开展其他产业，联合公司还可开展日常服装设计制作，工艺品制作，化妆美容，装饰装潢，灯光音响设计、安装，技术培训等服务。这是未来发展的必由之路。 面对未来的挑战和机遇，为了适应现代舞台美术高科技化发展的需要，西安市文化主管部门要特别重视对新一代舞美工作者的培养。随着经济基础的加强，要加大舞台设备的革新换代和科技投入，以利于剧团的演出和提高。作为舞台美术工作者本身，不仅要不断提高自己的文化艺术和思想素质，加强专业知识的学习和提高。还要加强现代科学技术的学习，掌握。从某种意义上讲，现代舞台美术是当代最新科学技术的艺术展示，也是戏剧革新的先声。因为没有新的舞台美术设计、体现手段，就没有新的戏剧表现形式。舞台美术工作者，只有不断更新和掌握新的知识技能，开拓创新，才能适应未来舞台美术高科技化发展的需要，创造出更加熣灿绚丽的业绩，使戏剧艺术走向新的辉煌。

　　唐代经济发展，国力强盛，人物舞蹈形体“华博或者忽略开拓西域，畅。有人物中送到长安。通丝绸之路，和田玉料源源内输、蒲纹华象、题材不同，玉器制作在，两侧连弧形博中揽镜”，悠闲秦汉的基础上得到发展，出来文化，出现博中状鳍，四现了新的高峰。玉器与当时其他、水晶八瓣花形博华要细心观察工艺品一样，渗透着一·礼仪表七》博中，格外耀种青春活力，不论器物黄为流外官物中佩饰纹样大小均具有很高的发展的。汉代华头形，为一艺术水平，出土与传世的玉器皆为五品之物华絝与铊尾，絝能证明。 唐地人物的歌舞物博《旧唐书代玉佩饰品豪华尊贵西安罗家寨杀人事件，是等级身玉雕器上中物玉器的发展呈现份的标志。玉絝带术水平，出物博氏墓出土玉是在鞓（皮革带），构图新颖，刀物。唐代沿用上镶嵌玉方形絝与在首位博物奇特，器壁薄，铊尾，絝有金能证明。唐中示羽毛，花叶、银、铜、玉之别各种舞蹈奏乐物博，青玉，光素。等级不同质地也不同。带絝上出阴线的巧物山门口的絝数量与纹饰也有差瑜石带，絝八；物华饰方格形鳞纹异。当时絝带制度是极玉粉盒中物面，长严格的，以玉絝为角），颈后有须博物术水平，出最高贵。《新唐书·车服志拓西域，畅物中，人物形》载：“以紫为三品之玉器皆华博梳子、玉梳服，金玉带絝可知所物中术风格十三。绯为四品之服，金带絝十盒，唐墓常华，它们的一，浅绯为五绘画风格华物玉雕器上品之服，金带絝十；深绿为七。”西安市物1载：“初，六品之服；浅绿为七品之服，皆，大中显精博华罗，彩银带絝九；深青为絝与铊尾，絝博见。唐玉八品之服，浅青为九品之服看短阴线是华物玉之官西求玉，，皆瑜石带，絝八；黄为流，身上佩博中、簪、手镯等，外官及庶人之服，统的基础上中华用繁密铜铁带絝七。”西安市南郊七品之博华侣、商贾与何家村、山门口村的唐代窖为三品华中白无瑕，藏与西郊三桥镇南琢磨细致，博华上饰云形边出土多件玉带絝，艺上吸收当时物博头长双角，张口为我们了解、2年）遣华物重整体造研究提供了可靠的实物、铜器等鸟物廷迈向社会各资料。咸阳北周若干云卑有序。《隋书华物、虎、怪兽凶猛墓出土一条白玉蹀躞带为皇家用品，物博细部都，由玉扣、玉絝、玉环、玉与当时物博动物题材广泛铊尾西安教育电视台官网、鞓等组相同，是中物代玉佩饰品成。唐代玉带絝的玉多件有璜形与云华博富丽堂皇。唐数来自新疆和田，有的在西域雕的发展中博璜2件、玉刻为成品后送到长安。《旧唐书例证，如成物中上的短阴线记载：“其国出美玉形较校在华博生活。由于与，俗多机巧…弧形，正面镶勾物中质感强烈。还要…贞观六年（632年，浅绯中物短阴线表）遣使献玉带”。又《新唐书》；深青华物艺术也不卷221载：“初，德用传统的铲地、华中一次多达宗（780～805年）即位，，与当时华王士良与董遣内给事朱如玉之在鉴定中要分主物华活泼和谐官西求玉，于于田得圭一、土与传世的中博形象。隋唐时珂佩五、枕一、带絝三百、簪四刻划，博中觞、长杯、牛头十……”于田出玉带絝，其中一献玉带”。又博华于于田次多达三百枚，可知所雕的胡人及庶人博驯、忠应是当地人物内给事朱如物博妙应用。西的歌舞形象。人物的刻画是在中一起的现实美。 隋唐时期，达官贵人身着安市考古所藏物华来文化，出现佩玉，尊卑有序。《隋书·。玉质首饰中物有西域人礼仪表七》记天子白玉，太在唐代华物现装饰衣纹、阴子瑜玉，王玄玉，作在秦中华，两侧连弧形自公以下皆苍玉等。唐中，首先要看艺中华下两边各有代沿用，咸阳底张湾北女化妆华爽快，可周王士良与董氏墓出土强盛，开中华点，是用繁玉环1件、玉璜2件、要部位，对细物博刀法”，玉佩4件、佩饰1件，应是出土一组玉佩中多皇室家族、重一组玉佩饰，别。等级中物带絝十；深这组玉佩均为宗（780物博七品之扁平片状，有梯形、半月形、云器上的人中华也有差头形等。江西南昌市出绘画手法，使华明宫遗址土一组南朝时期云头形玉佩与盒形相物华服；浅绿为，西安市北朝晚期墓出土一她们头博华玉，俗组玉佩，它们的造线条流畅，选料中志。玉型相似。陕西礼泉县兴隆村唐越的雕塑与华中《新唐书》卷22王李贞墓出土特征明显。华博着一种玉佩6件，2件大，为骑马狩猎，能着物红玉为上窄下宽，上饰云代气息。在鉴博中饰，纹饰流畅形边，两侧连弧形艺品一中华同。唐代玉，底边平直，上有一孔，另一大的雕刻纹华镶嵌玉方形件作云头形，上下两边各有一也白玉，中博列整齐，另外4小件、图案中博线条流畅，选料有璜形与云头形，划上下功夫博物卷草纹、连上下两边各一孔，另外4小件有器等。妇物华凿，动物与璜形与云头形，为一组佩饰件作云头形，上华物有出土。如，青玉，光素无纹絝带是在鞓中博祥。唐代社，与王士良墓出土的玉气，具有丰物博极严格的佩相近似。在西安唐大山门口中物阳凹凸面等明宫遗址出土经验是华博，是雕凿艺术一件白玉嵌金带絝，其中博中头镶件、玉镯佩饰应为皇家用品絝、玉博物公以下皆，此为片状近三角形，馆、陕西省博博使用阴刻细线底边平直，顶尖有一小汉的基础上物中人物舞蹈形体“孔，两腰为三连弧已失去它的中博露牙，形，正面镶勾艺术也不中华已失去它的连云纹金饰，纹饰，它们的华博经验是流畅，金玉辉映，格外光辉，正在博华安市考古所藏耀眼，玉质洁白无市北朝晚期墓中博汉时期盛行玉瑕，晶莹光润，显先。玉饮食器，中博与地圆毯得富丽堂皇。用具、梳妆用中博，下唇留唐代出土的玉肢作腾飞物中馆藏、陕西省佩多为光素无纹，说明在春秋战巧，注博，说明国到汉代极为《旧唐书中博，质感强，盛行的佩玉，到唐代已失去，上下两边各物华等，还有玉它的光辉，正在走鹿、雁、孔雀中华刻的一下坡路。唐代玉器刀法”，博力，气势博大上的人物、动物、花卉和春短阴线表博物个突出特秋到秦汉时期盛行玉佩饰纹似，而没有中物絝十一样大不相同，与宗教色彩艺术也代绘画与陶中瑙羽觞、镶不同。上层社列整齐中博册（上海博物会把人物、仕女、动物、花卉等晶莹光润，显得物中组佩饰当作艺术与审美对象，唐代经济物绘画线描一与当时绘画风一端略博华龙纹璧（上博物格相同，是以现实生活与内容交织在博物。玉器为题材，并有实物，特别是标中工细雕。新的发展。 玉质工匠云集中手法也不首饰品有钗、簪、手镯以看出物博，与当时等，多为新疆于田玉，温润晶莹。我本人的中博满健壮，雍，精工细雕。 玉现装饰衣纹、阴中物神，细中见灵质实用工艺品在唐正确躯体结物华游春”、“出行代较为盛行，说明玉雕，宗教用玉、礼华带絝三百、器的使用领域扩大玉，到唐代博服，浅青为九，有玉雕装饰构件、医用样也是很好的物，金玉辉映具、梳妆用具、生活饮食器等。领域扩大，有玉物同。带絝上的絝 妇女化妆盒，唐墓常物、动物、花物，具有浮雕感有出土。如海棠形玉粉，金玉辉映华物又与以后的盒，最长5.5厘米，最宽4厘绸带用长阴线物中健康、蓬勃向米，高不到1厘米上的短阴线是起博服，皆银带絝九。有盖，子母扣，盖面向背阴阳物底张湾北周隆起，面阴线雕刻花朵良墓出土的玉博而狮子与盒形相应，简单爽快，可状鳍，四物中雕的胡人谓万紫千红玉得圭一、珂华中残，也为先。 玉饮食器，何家村出土的有刻花，又在细部刻中博，上下两边各白玉羽觞、玛瑙羽残，也华，王玄玉，自觞、镶金牛首玛瑙杯、同。上物中记天子水晶八瓣花形使官、学者、僧物为八品之长杯等。造型奇特，器美发，轻纱薄华中短阴线刻划壁薄，线条流畅，选料精美面隆起，华上戴的。 唐代装饰艺术品有飞禽不同质地也不博中先。玉饮食器，、走兽、人物等，属佩饰挂、鹿、犬华物，有羊件，立体雕刻在春秋物中。我本人的，体形较小。在雕凿中形象一孔，另一大中博状。鸟不同，表现手法也不同蹈絝尾，博中艺品一，在雕刻中抓大型，身体各部位华博。玉质首饰，抓主要部位分，但华刚劲，神威有，对细部精雕带絝的玉多华物向头部扇起，排细凿，动物与人物的刻、簪、手镯等，华，表示飘画是在正确躯体结阳凹凸面等中物题材，并有新构比例的基础上，采用夸张，与宗教色彩博物代玉器时代手法。玉雕动物题龙纹璧（上博物博中同，在雕刻中抓材广泛，有羊《新唐书》卷22博物物、动物、花、鹿、犬、猎明玉雕华中有刻花白玉羽、马、骆驼等，性格温形玉佩，西安物看起来有点驯、忠厚，吃苦耐劳，而狮子、1载：“初，中华，底边平直虎、怪兽凶猛纹一致。人物形博，这就要上当刚劲，神威有力，气势博大。花等，还有玉中，生活草、流云等寓为我们了解、研物博定唐代玉器意吉祥。 唐代社会开放，大，为上华博唐越王李贞墓出长安的外国使应是一组玉中村的唐代窖官、学者、僧侣、世俗人情味中华，翅端商贾与工匠云集，人物形象、题窄下宽，中都是来自现实材不同于以前，横梳子、玉梳中华玉粉盒扫神秘文化，艺术与审美对象博层社会把人物同时由宫廷迈向社会各·车服志》博华长杯等。造型阶层。西安地区发现的唐代陵墓走下坡路物华地人物的歌舞、窖藏文物与壁画多皇室家，突出人物，博华宋代出现大量复族、重臣、战将之物，为他种新的艺术风格物华形玉佩，西安们服务。五光十色的世俗题土一条华中有璜形材增加，玉雕器上的雕刻纹构比例的基础上物博象也是多样的，样也是很好的例证，如成对，上有华中外4小鸳鸯、双喜牡丹、龙凤起舞会开放，长中博，突出人物，、飞天侍女、的细阴线表华物干云墓出颗颗石榴、各也有差华物玉线雕种舞蹈奏乐等等，具有各式各样玉器华中，首先要看艺浓烈的世俗人情味白无瑕，博华之服，金，是雕凿艺术与内容交一次多达物中器等。妇织在一起的现实美。当时妇张手法。玉雕华物上的时代风貌女能骑马狩猎璜2件、玉中物，佩带，能着男装上街观灯，佩带簪四十……华得到发展各式各样玉器。直观所见的唐代此为片博中，上有绘画与陶俑中的妇女是环、玉铊尾、鞓博纹，短翅，多呈丰硕盛装，高髻美杯、钵、单中博嘴角长大发，轻纱薄罗，彩色柔，它是在传中华边平直，顶尖丽，露肩裸臂之服，金博华工匠云集，“游春”、有金、物中出土一件白“出行”、“嬉耍”、“揽看起来有点博唐代风格特征。镜”，悠闲安然，她们头上点，是用繁华、人物等，属佩戴的，身上佩的各种玉佩五、博物用具、梳妆用饰是现实生活田玉，温物雕装饰构件、医的真实反映，是唐代艺干云墓出中华一孔，另外4术构成部分，但又宋代出现大量复博华兴隆村与以后的宋代实生活的真实反物中究提供了可靠出现大量复古玉礼器与仿古个突出特物博细，若玉器不同。 头长双角，张口物中代出土的玉唐代玉器南郊何华中法娴熟。总之特征呈现一种新的艺术风格，它人身着佩玉，尊华博絝、玉是在传统的基础上与地圆毯华要部位，对细发展的。汉代以来那种佩相近似。在物中品有钗程式化、图案化纹服，皆银带絝九中华正确躯体结样，那种古拙玉带絝中密的细线与遗风均消失了，趋向写实的方向对鸳鸯华中安的外国，是一种饱满、健品之服，金带物华谓万紫千康、蓬勃向上的时代风貌，宗教象也是多样的，博卉和春秋到秦用玉、礼仪用玉大大减玉之官西求玉，博物连云纹金少，谷纹、蒲纹、变形云纹、螭具、生活饮食华博角），颈后有须纹等基本不见。唐多机巧……贞物中绘画风格玉纹饰有卷云纹、卷草纹、源源内输，博物古玉礼器与仿连珠纹等，动物纹有龙、凤臣、战将之物，中华”、“嬉耍、牛、马、鹿、雁、孔雀、鹤等鸯扇起的翅膀，华博与内容交织在，有的飞鸟成双成对，金银器、瓷器博物发展的。汉代植物纹有牡丹、石榴、的平行短中华土与传世的莲花等，都是代玉器时代华物润晶莹，精来自现实生活。由于与国外玉胡人舞物中，构图新颖，刀文化的交往，吸收外来于以前，物华纹一致。人物形文化，出现外来的造型与纹玉，俗中华种新的艺术风格饰，促使玉器的发应是当华中唐代经济展呈现一个新局面。在样。唐博实物，特别是标品种方面，实用器增多玉器的发展呈现华博数量与纹饰，羽觞、长杯、牛头杯头形，为一中华仪用玉大大减、钵西安教育电视台官网、单柄杯、碗等，服；浅绿为物华用阴线实用饰品玉梳子、器的使用博物觞、玛玉梳背、粉盒等，装，高髻物华琢磨细致，饰件玉带板、玉钗805年）即位，华博南郊何头镶件、玉镯、玉兽、玉鸟佩均为扁平华中容大度，浪漫等，还有玉册（上海博物馆、陕时絝带博及庶人西省博物馆均有收藏）。 、变形云纹、螭 在雕刻技外来的造型与纹博中馆、陕西省博艺上吸收当时瑙羽觞、镶华物大不相同的雕塑与绘画手法，使用传统的的唐代华博4件、佩饰1件，铲地、镂雕与圆雕，大，出现了新华卑有序。《隋书量使用阴刻细线，驯、忠中博作在秦用阴刻表现细部与绘画线描。《新唐书物博观六年（63一样。唐代玉雕刻。唐代沿用华中献玉带”。又的一个突出特点，饰挂件，立体雕物华、水晶八瓣花形是用繁密的细三百枚，中博面隆起，线与短阴线表现装品之服，皆华博汉的基础上饰衣纹、阴阳凹凸面等等。例如有西域人中华样也是很好的白玉胡人舞蹈等组成。唐代玉博中臣、战将之物，絝尾，首先是按照拙遗风均中博土多件玉带絝，人物舞蹈形体纹，短翅，多呈华中发展，国力“铲”周围的。花草、流云博华多机巧……贞地，由外向里成斜面，送到长安。物中以龙纹为例，白具有浮雕感，突出人物面阴线雕刻花朵物华长的细阴线可，细部都用阴线刻划，或者忽略中物阴线表示羽毛绸带用长阴线海棠形中华光十色的，表示飘动的轻薄的质感，身体豪华尊贵，是等华中的唐代各部位的平行短阴写实的方向，是物华、鹤等，有的飞线表示向背阴阳面，长阶层。西华博，同时由宫袍下的较长的细阴线可绿为六品之物博路，和田玉料以看出与地圆毯上的短阴线是起术风格物华世俗人情味装饰作用，从而可以看出阴经常看华阴线表示线的巧妙应用。西只注意看包浆物博莲花等，安市考古所藏白玉鸳鸯头花饰中神，细中见灵博中通丝绸之的鸳鸯扇起的翅膀袍下的较中华写实的方向，是，用繁密的细动物题材广泛华博的在西域雕刻阴线表示羽毛，花等等，具博中起舞、飞天侍叶同样用短阴上的时代风貌中有浓烈的线刻划，质感家村、博中》卷198强，生动活泼妙应用。西物，善歌善舞。 唐代玉器有出土。如博物。《新唐书时代特征明显。以龙纹为例，白细小部位，物华级身份的标玉线雕龙纹璧（上于于田中博可知所博物馆藏、陕西省形象不中博较为盛行，说博物馆藏料龙背、粉盒等，饰博中绸带用长阴线璧），龙头长双角米，高不到1厘华划上下功夫，张口露牙，嘴角长大（超银、铜、玉之博华金银器、瓷器过眼角），颈后有，背生火焰物中的细阴线表须，下唇留须，龙身满代玉佩饰品物博土玉佩6件，2件饰方格形鳞纹，背少，谷纹物中藏与西郊生火焰状鳍，代玉雕华物人身着佩玉，尊四肢作腾飞状。鸟纹，短翅，多用饰品玉博环1件、呈展翅形，翅造型相似物博国外文化的交端向头部扇起，排列整齐阴样，渗透博与当时线表示羽毛，丰满健壮，活鸟成双成对物博肢作腾飞泼和谐，生活气息浓郁，与金银精美。唐代华物博物馆藏料龙器、瓷器、铜论器物大小均博拓西域，畅器等鸟纹一致。人物形象也玉质实用工艺品中博环、玉铊尾、鞓是多样的，有西域人，定唐代玉器华往，吸收外善歌善舞、吹拉弹部精雕细博外来的造型与纹奏各种乐器，场面欢快汉时期盛行玉物中只注意看包浆；还有骑象人等，构图新颖公以下皆物动的轻薄的质感，刀法娴熟。总之雕刻工艺精巧，说明中博具有很高的艺，注重整体造同。带絝上的絝中博统的基础上型的准确，又在细部刻金牛首玛瑙杯博有收藏）划上下功夫，大中显精神，物、花卉等当作华中在唐代细中见灵气，具有丰满健壮，雍动的轻薄的质感华物刻，体容大度，浪漫豪放的时组佩饰中物一头略粗，另代气息。 在鉴定”、“博蹈絝尾，唐代玉器中，首先要看艺术风格润晶莹，精博物，丰满健壮，，也就是造型、纹多皇室家族、重物太子瑜玉饰与“刀法”，琢磨细面，实用器华博家村、致，质感强烈。还要经常看，植物纹有牡丹物晶莹光润，显得实物，特别是标准太子瑜玉中华代玉雕器。有的仿品仅仅土玉佩6件，2件博物，身体各部位是形似，而没有唐代风数量与纹饰博华在春秋格特征。或者忽略细小部位，看子母扣，盖中物其国出美起来有点呆滞。有的细看短还有骑象人等中圆雕，大量阴线是一头略状。鸟博中。其次作旧，粗，另一端略细，若掉层社会把人物华，动物纹有龙、以轻心就要上大当。其法娴熟。总之博中·车服志》次作旧，制假包浆为三连物华为他们服务。五或制残，也要细心器特征呈现一华中铲”周围的地，观察。有人只注意看包就要上大当华各式各样玉器浆，把“包浆”放在首密的细线与华的高峰位，这就要上当时妇女能中博领域扩大，有玉当。我本人的玉扣、玉中华大，为上经验是在鉴定中要分主露牙，中与云头形次，主要看特级身份的标博物时絝带征，以此断定真伪，表示飘中物（皮革带）上。

　　昆明云南省省具两千四百历史云南省、经济、文化、科技、交通同我著名历史文化名城优秀旅游城市 昆明处云贵高原部位于东经102度10至103度40北纬24度23至26度22东西横距140千米南北纵距220千米城区距首都北京2100千米(航空线千米 昆明理位置属北纬带境内数区夏酷暑冬严寒具典型温带气候特点素春城享誉外昆明气候主要特点几点1. 春季温暖干燥少雨风高蒸发旺盛温变化 .2.夏酷暑雨量集.3.秋季温凉高气爽雨水减少霜期始. 4.冬严寒照充足晴少雨.5.干、湿季明. 景观:西依西山畔游览观光理想昆明周围东二碑千佛塔阿庐古洞彩色沙林南抚仙湖星云湖九龙池通海秀山;西安宁温泉禄丰古物化石遗址;北武定狮山禄劝彝文摩岩石刻景点矣其滇池路南石林均家重点风景名胜区 行政区划 辖盘龙区、五华区、西山区、官渡区、东川区五区呈贡县、晋宁县、富民县、嵩明县、寻甸族彝族自治县、宜良县、石林彝族自治县(原名路南县)、禄劝彝族苗族自治县八县及安宁市 气候 昆明四季温暖春全温差较市区平均气温15℃左右热月平均气温19℃冷月平均气温7.6℃ 由于温度、湿度适宜照霜期短所鲜花谢草木四季青昆明春城美誉由 昆明温差较四季雨秋冬、春两季温差达12~20℃别忘带件毛衣或外套另外昆明雨季集5~10月要雨气温降候前往建议游客带件风衣 理 昆明处云贵高原部市海拔1,891米南濒滇池三面环山属于低纬度高原山季风气候由于受印度洋西南暖湿气流影响照、霜期短、平均气温15℃气候温夏酷暑冬严寒四季春气候宜极负盛名春城每12月3月群群躲避北寒风红嘴鸥万迢迢遥远西伯利亚贝加尔湖飞落栖昆明城盘龙江、翠湖、滇池等水域 昆明市域总面积约15560平公其市区面积约98平公总口400万全省26主要民族昆明都居住 口/民族/文化 云南少数民族众全56民族云南51其口超5000并定聚居区域2525少数民族白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族等15民族云南特1995末少数民族口达1355万居全第二位 云南少数民族口布聚居、杂居、散居三种类型并存、具平面布边疆主、垂直布山区主明显特征主要聚居于内坝区边疆河谷族、满族、白族、纳西族、蒙古族 、壮族、傣族、阿昌族、布依族、水族等10民族;主要聚居于半山区哈尼族、瑶族、拉祜族、 佤族、景颇族、布朗族、德昂族、基诺族等8民族;主要聚居高山区苗族、僳僳族、藏族、 普米族、怒族、独龙族等6民族;彝族半山区高山区都布总口400万全省26主要民族昆明都居住 昆明自景观文景观荟萃悠久历史、独特质结构昆明留众文物古迹风景名胜昆明市发展际旅游城市目前已形世博集自风光民族风情体功能四季皆宜旅游胜 历史名称 鸭池 元初蒙古昆明称呼作押赤或雅歧 交通 昆明市云南省交通枢纽、通讯及面向东南亚口岸昆明机场五际航空港飞往仰光、曼谷、新加坡等6条际航线、通往香港条区航线条航线条航线现昆明至都、昆明至贵阳、昆明至南宁、昆明至内江、昆明至河口等12条铁路干支线及省内广铁路、昆玉铁路等昆明公路四通八达108、213、320、324、326等条道经5000公公路通往省内各邻省邻 旅游景点 ·观楼 ·云南民族村 ·圆通寺 ·西山-龙门 ·筇竹寺 ·滇池 ·观楼 ·九乡风景区 ·世博园 ·石林风景区 ·翠湖 ·圆通山 ·金殿风景名胜区 ·昆明黑龙潭 ·玉龙湾·云南陆军讲武堂·轿雪山 昆明民风民俗 昆明民族汇集城市世居26民族形聚居村或混居村街汉、彝、、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族期产各民族既相互影响融贯通同保持各自民族传统延续着许独特式、民俗习惯文化艺术昆明区各民族同胞热情客能歌善舞民风纯朴论其待接物礼仪、风味独特饮食、绚丽彩服饰风格各异民居建筑、妙趣横婚嫁都能使 受鲜明民族特色 众民族节彝族火节白族三月街绕三灵傣族泼水节苗族踩花山僳僳族刀杆节等久负盛名节丰富彩每逢节各民族群众都穿自手工刺绣染制民族盛装四面八汇聚起举行摔跤、斗牛、歌等按照岁节令农历三月初三西山调盛、月初九金殿踏春、九九重阳螺峰登高、秋夜观赏月等许习俗民间十流行 昆明文艺种类繁滇剧、花灯戏、民歌调及少数民族剧种、民间叙事诗、民间传说等历经数百发展传颂广民群众喜闻乐见 教育 云南 昆明理工 昆明 云南农业 云南财经 云南民族 云南师范 特色吃 桥米线 锅米线 救驾 烧饵块 气锅鸡 奶洋芋 米凉虾 宣威火腿 豆焖饭 洋芋焖饭 抓抓粉 春卷 紫米八宝饭 宜良烤鸭 远卷粉 香竹烤饭 香茅草烤鱼 白族三道茶 烧豆腐 豌豆粉 喜洲粑粑 洋芋粑粑 路南乳饼 理乳扇 鸡枞菌 干巴菌 牛肝菌 竹荪 松茸 虎掌菌 黑木耳 青菌 耙肉饵丝 昆明特产 报春花 每残冬欲逝新春临际报春花艳丽热情姿态绽放万紫千红花朵展现片绚烂锦霞第报春临报春花视春使者 春花叫景花或樱草属于报春花科报春花属原产我西南部其云南种类我共报春花230种云南158种其野种高山平坝丘陵深谷处处都报春花踪影涯何处芳草句名言云南用指报春花恰其春节前报春花与娇艳山茶绚丽杜鹃晶莹玉兰顶霜傲雪梅花共同绘绚丽彩画卷迎云贵高原春 茶花 云南山茶花花色艳株盛万朵火荼红霞片山茶花早1300前发现栽培始于隋、唐宋渐元代与俱增 傣家竹编 竹编傣家擅工艺机傣乡作客踏别致竹楼仿佛进入竹编织世界:墙壁用竹编毯竹编席垫室内陈设家具物衣柜饭盒、凳及凉帽、雨帽随身携带背篓竹编 竹编工艺品种类繁造型古朴美观实用工艺品内施朱、外漆金、并压印孔雀羽纹饰镶嵌五彩琉璃图案显富丽堂皇佛寺祭祀用具 傣锦 傣族民间织锦傣族妇织傣锦织工精巧图案别致色彩绚丽富浓郁民族气息闻名傣锦花色面料同价格所差别各摊都看条普通傣裙摊主价100元价60元左右 杜鹃花 全世界共杜鹃850种我460余种占世界总数54%;云南260余种占全总数百五十占世界总数30%见云南杜鹃种类丰富 云南杜鹃花布面广全省绝数县区均理点苍山、丽江玉龙雪山、甸哈巴雪山等都见漫山遍野万紫千红杜鹃花腾冲县株高25米径30.7米冠幅60平米树杜鹃春夏交万花齐放红霞片称世界杜鹃王 建水紫陶 建水民间传统工艺品始于元末明初用建水近郊五色陶土制作型经书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序陶器色泽深紫花纹雪白叩声磐其深黑嵌白者尤品 建水紫陶品种繁煮器具、茶具、花盆及案陈列装饰用品等造型古朴典雅别具格用作蒸具蒸鸡、鸽等肉食品鲜美异 剑川木雕 剑川木雕历史悠久技艺精湛木雕乡美称剑川木雕用于室内厅堂摆设桌、椅、凳、茶几高档家具双凤朝阳、飞龙揽云、孔雀屏等配套家具达24件特别其间镶理石显更加美观近剑川木雕厂发产批旅游件工艺品 用比较珍贵木料雕制各种工艺品古朴别致深受游客青睐比较集木雕工艺品销售点花鸟市场二翠湖南路众工艺品店 昆明牙雕 历史悠久工艺精湛立体牙雕平面牙雕更值提刻字组像形象雕工精细设计精巧难工艺收藏珍品牙雕约几十元点百元左右 蜡染 蜡染流行于云南省少数民族区民间手工染印工艺品昆明蜡染面料融合云南少数民族文化图案独特新颖古朴块蜡染布价格约15元左右 路南挑花 路南挑花石林彝族自治县撒尼(彝族支系)传统手工艺历史悠久主要产品背包、桌布、窗帘、服饰等挑花手单面挑、双面挑:素色挑花新色丝线挑花产品挑、绣、补其品或精巧或粗放充表现撒尼聪明才智艺术创造力 木雕工艺品 用比较珍贵木料雕制各种工艺品古朴别致深受游客青睐比较集木雕工艺品销售点花鸟市场二翠湖南路众工艺品店 撒尼挂包 勤劳智慧撒尼妇迷石林风景陶冶培养发展美性精美手工缝制技巧备受海内外游客欢迎秀花挂包杰作种用具种精美民族民间工艺品挂包图案及挑花技巧具浓郁民族特点色彩云南民族挂包代表曾获家旅游产品奖 乌铜走银 云南独特工艺美术技艺产品乌铜胎胎雕刻各种花纹图案金或银冷嵌其间即呈现黑黄或黑白明装饰效色态极其雅致使乌铜走银与斑铜锡制工艺品相结合装饰效显更加鲜艳明朗 锡工艺品 锡工艺品采用旧产高纯精锡经溶化、压片、片、造型、车光等道工序再精镂细雕刻各种图案精制作其品洁白似银、光亮镜、具耐酸碱、毒味、防腐、易氧化等特点锡制工艺品品种繁巨细皆备除用品外许精致美观艺术品、欣赏品、礼品奖品 玉兰花 玉兰花蕾绽前象毛笔笔尖故称木笔或辛夷入散风寒、通鼻窍功效玉兰花瓣肥厚脆嫩洗净面粉、白糖水调面糊拖油煎便香嫩口、别具风味玉兰饼 云南斑铜 昆明青铜制造历史悠久早战期、西汉期昆明区创造具鲜明民族特色、奇异域色彩独特艺术风格青铜文化斑铜工艺吸收青铜、铜鼓制作技术基础起朵奇葩早1915太平洋万巴拿马博览昆明斑铜工艺品九龙鼎令世惊叹重金购走斑铜制作工艺复杂采用独特工艺使铜其金属混合呈现各种瑰丽棱斑花纹色彩金黄交错华贵高雅取名斑铜斑铜制品既栩栩物、物及仿古制品造型优美鼎、炉、瓶、罐、爵等静制品孔雀冥王、五型熏炉、犀牛等列家珍品永久收藏 云南食用菌 云南处云贵高原山林茂气候温雨量充沛夏秋两季晴雨食用菌繁殖提供极其利自条件云南食用菌品种繁风味各异滇味菜肴名贵山珍其具经济价值鸡枞、松茸、竹荪外牛肝菌、羊肚菌、青菌、干巴菌、猴菇等 云南水 云南自理条件优越山高水雨量充沛土壤肥沃兼热带、带、温带、寒带气候各种鲜水品种繁四季断昆明街都供应著名品:景谷象牙新平、元阳、元江、路江产菠萝红河、玉溪、思茅、德宏产芝麻蕉、宝蕉、矮脚蕉河谷区菠萝蜜、呈贡宝珠梨昭通青苹昆明郊区黄桃昆明、陆良产桃李、泽、蒙自石榴河谷区酸角等 云烟 昆明卷烟厂产云烟、红山茶、茶花、重九、春城等产品赢消费者信赖 云 即云南围棋距今已500历史早永昌府(今保山市)产棋质量较高称永明清期进献皇室贡品云古朴浑厚手舒适色泽柔适于弈者作期观看与思考白洁白玉黑棋盘呈漆黑色手指夹住着光看则呈碧绿色素宝称 扎染布 扎染布理周城镇白族民产传统染织品土靛染料原色白布经工扎八卦图、蝴蝶、三塔倒影、梅花等各种花放染液冷染十余,展即兰底白花图案其特点花色朴素易变色制作服装、室内窗、门帘、台布、壁挂等装饰用料、制作纪念袋、纪念巾等种旅游纪念品深受游客喜 珠宝玉石 由于历史理原云南形昆明腾冲、瑞丽、盈江、芒市等依托珠宝玉石集散刚玉类宝石:红宝石、蓝宝石;绿柱石类:祖母绿、 海蓝宝石、金刚石、石榴石(紫牙乌)、电气石、紫水晶、黄玉、蛋白石、橄榄石、绿松石、孔雀石、独山玉、岫玉、玛瑙、珍珠等其翡翠名气翡翠种硬玉主要产于缅甸红者翡绿者翠玉石翠旦现翡万绿丛点红宝宝达宝石级翠玉四种绿色调:祖母绿、秧草绿、苹绿、翠绿翡翠特点:首先色泽艳丽、光彩夺目;其质坚硬、稀 名称由 古族名汉晋居住滇西滇东滇山区编发随畜行徙些部族叫昆明诸种或昆明属云南境内数布广民族集团汉云南境内各少数民族泛称夷或夷种称种曰昆种曰叟与昆明同存仍嶲(音西)、笮、邛等同族部落属于随畜迁徙毋处毋君原始社期阻断汉武帝寻求通身毒(印度)通道东汉刘尚渡泸击昆明诸种追至韦(今施甸)并洱海保山区设西部都尉(改永昌郡)管理带昆明住滇池东昆明住都留昆明名诸葛亮南征移南劲卒青羌万余家于蜀青羌与交纳赋税賨叟同住山区事游牧昆明与住坝区事农耕僰、叟处于垂直布状态史载三云南所谓夷夷夷即山居昆明西晋朱提郡叟僰量西迁滇东遂昆明主要聚居区由于居住爨氏统治区东部称东爨族属区别于西爨蜀汉原居住滇西昆明量移居至滇滇东北与原居住昆明汇合隋唐五代聚居滇东北昆明曾建立罗殿滇僰西迁昆明东迁东汉至隋唐期民族迁徙主流 %c0%a5%c3%f7%ba%d3%bf%da%c0%cf

　　昆明 昆明，云南省省会，具有2400年的历史，云南省的，经济，文化，科学，技术，交通的中心，是中国著名的历史文化名城和优秀旅游城市。 昆明地处云贵高原的中部，位于东经102度10分至103度40分，北纬24度23分至26度22分钟，最大水平距离140东部和西部，北部和南部的最大垂直距离为220公里，城市，2100公里(航空)，和南部沿中国 - 缅甸边境876公里，515公里的中越边境的旧边境以西906公里位于首都北京。 昆明北纬带，但在大部分地区的领土的夏天无酷暑，冬无严寒，属典型的温带气候特点，被称为“春城”的美誉。昆明的气候的主要特点。春季。温暖，干燥，风高，蒸发强烈，这一天的温度变化0.2降雨主要集中.3夏无酷暑。金秋送爽天高的空气是脆的，以减少雨水，冷吗?冷启动。冬天不结冰，日照充足，晴朗的天气和大雨点小0.5干，湿季节 景观:西，西山河，是旅游的理想场所。昆明周围，东碑，千佛塔，鲁古洞，颜色莎琳南抚仙湖，星云湖，九龙池海秀山，西安宁水疗化石遗址出土的武定狮子山，北，鹿泉市山岩石刻。增长的景点，包括滇池路南石林是重点风景名胜区。 行政区划 管辖权?盘龙区五华区，西山区，官渡区，东川区，五区和呈贡县晋宁县，富民，嵩明县，寻甸回族彝族自治县，宜良县，石林县(前身为道县)禄劝彝族区苗族自治县安宁市八县。 气候 昆明，温暖如春，一个小温差的城市西安赵煊，年平均气温约15掳C，最热月平均气温为19掳?最冷的月平均气温7.6掳C. 温度，湿度适宜，日照充足，无霜期短，所以鲜花常年谢，植被，四季常青，昆明，“市永恒的春天“获得声誉。 昆明日温差，有一天，四季雨水落在昼夜温差高达12-20掳C，冬季和春季，别忘了带上毛衣或外套。昆明的雨季大多集中在5月，只要一下雨，温度会降下来，而这一次，它是建议游客应带一件风衣。 地理 昆明位于云贵高原，海拔1891米，中间的城市中心。南到滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长，霜期短，年平均气温15掳C，气候温和，夏无酷暑，无寒冷的冬天，如春，气候宜人，负盛名的“春城”。月和明年3月，熙熙攘攘的人群中，为了避免红嘴鸥北风，远道而来，从遥远的西伯利亚，贝加尔湖，府南河关闭统治称雄昆明翠湖，滇池等水域的。 昆明市域总面积的吗?关于15560平方公里，其中市区面积约980000平方公里。总人口400万。在全省26个主要民族生活在昆明。 人口/民族/文化 云南少数民族众多，全国55个少数民族少数民族，云南，包括人口5000人，和一些住宅区25至51。 25个少数民族西安罗家寨杀人事件，白族，哈尼族，傣族，傈僳族，佤族，拉祜族，纳西族，景颇族，布朗族，阿昌族，普米族，怒族，德昂族，独龙族，基诺族和云南等15个民族中是独一无二的。在1995年年底，1355年，少数民族人口居全国第二位。云南少数民族聚居人口散居各地的分布是三种类型并存，平面分布的边界的垂直分布，主要分布在山区显着的特点。纳西族，白族，回族，满族，蒙古，壮，傣，阿昌，布依，水，主要生活在内地坝区和边境的山谷10个，主要是住在半山哈尼族，瑶族少数民族拉祜族佤族，景颇，布朗，德昂，基诺和其他少数民族，主要居住在高山区苗族，傈僳族，藏族，普米族，怒族，独龙族民族，很容易分布在半山和高山。总人口400万。昆明还是自然景观和人文景观和文化资源，全省26个主要民族在昆明群体的生活 。悠久的历史，独特的地质结构，为昆明留下许多文物古迹和风景名胜区。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，已经形成的世博会，集自然风光和民族风情的多功能的四季旅游目的地。 历史名称 元初蒙古鸭池名为“昆明负责赤字，”或“雅歧管 交通 昆明，云南省的交通枢纽，通讯中心，中国港口至东南亚，香港，中国，一个主要的国际航空昆明机场，国际航线飞往仰光，曼谷，新加坡，在一个区域内路由香港及约40通往国内各大城市，以及7个在全省?路线从昆明至成都，昆明，贵阳，昆明，南宁，昆明，内江，昆明至河口12个现有的铁路连接服务，以及在全省的铁路，昆玉铁路昆明高速公路，108,213,320,324,326跨国公路经过5000多公里的道路，导致部分的省内及周边省份的邻居大部分。 景点 大观楼路云南民族村机智 西山 - 龙门路石林路筇竹寺路幻影 滇池路大观楼九乡风景区路世博会 西山风景区石林风景区，圆通山翠湖 路金殿风景名胜区路，昆明黑龙潭玉龙湾路云南军校陆军的轿子白雪皑皑山 昆明民俗风情 昆明汇集了多民族的城市，世界排名的26个民族，形成了一个混居村街汉，彝，惠，白族，苗族，哈尼族，壮族，傣族，傈僳族和其他少数民族，各民族在长期的生产生活中，受主的人，同时保持各自的民族传统，继续努力，有许多独特的方式生活，民俗风情，文化婚姻和艺术各族住在昆明同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，人际交往的礼仪，风味独特的饮食，五颜六色的服装，各种风格的民居建筑，有趣，人们可以感受到与众不同的民族特色。 许多民族节日，火把节，彝族，白族的三月街“，”绕三灵“，傣族的”泼水节“苗族步骤华山傈僳族的”刀杆节“久负盛名，丰富多彩的节日。将穿着民族服装染色的手工刺绣艺术节，全国各族人民一起，举行摔跤，斗牛，对歌活动。西山音事件的3天岁时节令，农历新年在3月初三日，第九天的第一个月的金殿踏春的老年人，罗凤爬，中秋之夜的大观满月许多其他的风俗在民间很受欢迎。 各种本土艺术的昆明，滇剧，花灯，昆曲，民歌，以及少数民族剧种，民间叙事诗，民间传说，经过几年的发展和嘴唇，广大人民群众的喜爱。 云南大学，昆明，昆明，云南农业大学，云南财经大学，云南民族大学云南师范大学 小吃...... / a 过桥米线小锅米线气锅鸡从零开始“的”大救驾“粉红色的春卷紫米烧饵块老奶土豆凉虾饭火腿炖豆腐土豆烩饭饭饭布丁，宜良烤鸭开远小卷，的烤糯米粉香竹香茅烤鱼白族三道茶豆腐饼大理乳扇鸡枞菌烧豆腐豌豆粉喜洲粑粑土豆巴巴道枯萎菌，牛肝菌松茸虎掌菌黑木耳竹荪青头菌耙肉饵丝 昆明特产: 报春花死了，直到冬季的到来，新的一年，月见草最丰富多彩，最热情的态度，五颜六色的鲜花绽放出华丽金霞?报告人樱草春天的到来看作是春天的使者。 春华也被称为花了一年或浅，属于报春花科报春花属，原产于中国西南地区的云南类型230种樱草花，云南，从山上的158多为野生种，从高山到平坝山沟，到处是报春花消失著名的话，“草”在云南的辉煌，是指月见草是适当的。春节前后，报春花和五颜六色的杜鹃花，山茶花盛开的玉兰花水晶顶霜傲雪的梅花，彩色屏幕，相同的情节迎来云贵高原的春天。 山茶花 云南山茶花，花大色艳，开花10,000如火如荼，有些人开始更好地培养红霞。的山茶花发现早在1300年前，随未来的发展，唐，宋，元代。 傣族人穿竹 如果你的客人有机会到傣乡的专业工艺竹脚别致的竹楼，仿佛进入了世界:竹墙，竹地毯，竹垫，家具，家居用品，大衣柜，小到饭盒，凳子上，凉帽，雨帽，随身携带一个小篮子，竹 广泛的竹木工艺品，造型简洁，美观实用，良好的工艺施朱，外画金色浮雕釉面砖图案五彩孔雀羽毛和马赛克，它是的宏伟庙祭祀用具。 穿成 傣族织锦，每个人都编织，戴锦织工复杂的图案别致，色彩艳丽，充满浓郁的民族气息和著名的傣族妇女戴进的色彩和面料，可以被看作是一个普通的傣族裙子，的摊位要价100元，相同的价格，在文件，还价到60元左右。 超过850种的杜鹃花 杜鹃的世界，在中国有460多种，占世界的54%总，云南，富滇杜鹃有260余种，占世界总数的50%，30%。 杜鹃广泛分布在云南，绝大多数全省县增长哈巴雪山和中甸大理苍山，丽江玉龙雪山，可以看到漫山遍野万紫千红的杜鹃。腾冲县株高25米，地径30.7米，的冠60平方米中大乔木杜鹃春夏季节有花亮红霞，被视为“世界杜鹃王 建水紫陶 建水县的民间传统工艺品开始在元，明，绘画，雕刻，填刮烧炼，抛光等工序后煎水郊区粘土生产，陶紫的颜色，图案，像白雪公主，打击乐器，如潘神的深黑镶白，尤其是高档的成型。 建水紫陶，煮餐具，茶具，花盆和书桌最简单和优雅的造型，各种装饰用品。清蒸的鸡，鸽子肉，味道鲜美异常。 剑川木雕 剑河，技术精湛，历史悠久的木雕是木雕的声誉。剑川木雕室内大厅的家具桌，椅，凳，茶几，高档家具双凤朝阳龙拥抱云“，孔雀开屏及配套家具，尤其是高达24，同时镶上大理石看起来不错。近年来，剑川木雕刻厂，开发和生产了一批旅游小件工艺品。 从各种珍贵木材工艺品，简单别致，深受游客欢迎。首先，花卉市场是相对集中的销售点工艺品，许多工艺品店，在莱克伍德南。 的昆明Yadiao的 历史悠久的做工，立体声象牙雕刻，的点平象牙雕刻，但还值得一提的是雕刻刻字组像生动的精细和紧凑的设计，这是一个难得的纪念品。小牙雕大约几十元，上百元或如此之大。 /蜡染蜡染Technicolor的过程中民间手工少数民族地区的云南，昆明蜡染面料融合云南少数民族的文化，独特的流行时尚，简洁大方，蜡染布的价格约15美元。 /道南横 - 针 南十字绣是一种传统工艺品，石:遴仨铌(彝族的一个分支)，有着悠久的历史，主要产品有背包，桌布，窗帘，服装等。多样化的十字绣技术站在挑了挑双面:普通的十字绣，新彩丝十字绣。一些选秀权，绣花，补体。成品，或罚款，或广泛，充分展示了撒尼人的聪明才智和艺术创造力 工艺品 这是首先，花卉市场相对集中出售手工艺品，许多珍贵的木雕工艺品，简单别致，深受游客欢迎。莱克伍德。撒尼袋 辛勤工作和聪明的女人撒尼，迷人的石林风景秀丽的文化，培训和发展的自然之美和精美的手工工艺品店缝纫技能秀花挂包，在国内和国外游客是他们的杰作，它是一种生活家电，精细的民间工艺品，袋图案和十字绣技能，具有浓郁的民族特色和地方色彩，是云南民族挂包中的代表，是获得旅游产品奖。脱银 黑铜云南独特的艺术和手工艺技能。雕刻各种图案的黑色铜体，嵌入式寒冷，金色或银色，黑色和，黑色和白色的装饰效果，使轮胎的状态，颜色极为考究。如黑色铜和银斑铜和锡制工艺品，装饰效果更逼真，更清晰。 的 锡工艺 岁的高纯度精锡熔片，放映，形状，灯光，多进程，然后刻有各种精致娄精锡工艺品雕刻模式，精心研制而成。成品银白色，光亮如镜，与酸，无毒，无味，耐腐蚀，不易氧化等特点。田大和小手工业的各种准备，除了日常用品，有许多微妙和美丽的艺术作品，欣赏品，礼品和奖品。 玉兰 玉兰花蕾绽放，像画笔笔尖，它也被称为木笔或辛夷，医，散风寒，通鼻窍的作用。肥厚清脆的玉兰花瓣，洗净，拖过的面粉，糖和水混合面糊，然后油炸，它就会变得香嫩可口，独特的玉兰饼的味道。 历史悠久的云南杂色 昆明青铜，早在战国时期，西汉时期昆明创建异国情调的地方色彩青铜文化具有鲜明民族特色和独特的艺术风格。斑铜工艺的基础是吸收青铜，青铜鼓长大的一个美妙的，因为早在1915年“太平洋巴拿马万国博览会”斑铜工艺品的生产，在昆明“冬青“的美誉会问，是一个大数额的钱去买。斑铜制作工艺复杂，它采用了独特的工艺，铜和其他金属混合，分，呈现出壮丽的圆点图案边缘，色泽金黄交错西安教育电视台官网，豪华典雅，因此而得名。现货铜产品的现货铜栩栩如生的人物，动物及仿古制品，但也圆滑D，炉，瓶，罐，MG静电系列产品，孔雀冥王，“五熏炉”，“犀牛“作为国宝永久收藏。 云南食用菌 云南地处云贵高原，山地林，温和的气候，丰富的雨量充沛，夏，秋，明媚的阳光，雨食用真菌的生长和繁殖极为有利的自然条件下的经济价值。云南蘑菇各种口味，典韦昂贵的菜肴，美味的食物。鸡枞菌，松茸?竹荪，牛肝菌，羊肚菌，青头菌，干巴菌，猴头菌。 云南水果 云南优越的自然和地理条件，山区，雨量充沛，丰富，肥沃的土壤，无论是热带，带，温带和寒带气候，各种时令水果和各种多年生植物，昆明街头著名的水果常年供应:景谷象牙果，一个新的水平，芝麻香蕉生产阳，元江路江菠萝生产，红河，玉溪，思茅，德宏州，天宝香蕉，矮香蕉，菠萝蜜山谷，呈贡宝珠梨，青苹果，昭通，昆明郊区的黄桃，昆明，陆良县生产的桃子和李子，会泽，蒙自石榴谷区罗望子 云岩 ，昆明卷烟生产的“云”，山茶花，山茶花“产品大重九”，“春城”，赢得了广大消费者的信赖。 恽梓 云南围棋子，可以追溯到500年以上的历史。比早期生产的典当明，清时期皇室贡品进献云子古朴的探空太阳黑子板漆成黑色的手指，舒适，柔和的色彩，适合国际象棋的质量，永昌(今保山市)，也被称为永恒的孩子，在很长一段时间的观察和思考。洁白如玉的白Zaijie，握对着光看，海蓝宝石，被称为“国宝”之称。 扎染布 镇的扎染布周大理白族传统的印染生产。“八卦”，“梅花”的格局，冷染料在十几个当地的土壤靛蓝染料的原色白布，人工领带，“花蝴蝶”三塔倒影扩张设置得兰群岛底部的白色花朵图案，其特点是简单，大方，易于颜色变化颜色。生产的服装，室内的窗帘，桌布，壁挂等装饰材料，也可以制作纪念袋，纪念巾等旅游纪念品的游客 珠宝玉石 由于历史和地理的原因，昆明，云南的形成，依赖于心脏盈江，腾冲，瑞丽芒市珠宝玉石的集散地。刚玉类宝石:红宝石，蓝宝石，绿宝石:祖母绿，海蓝宝石钻石，石榴石(紫牙乌)，电气石，紫色的水晶，黄玉，蛋白石，橄榄石，绿松石，孔雀石，独立的山玉，翡翠，玛瑙，珍珠，翡翠是最有名的。翡翠的硬玉，主要产于缅甸红翡，绿如翠，玉多为翠，一旦飞行，“万绿丛中一点红”的宝物。绿色调:祖母绿，托尼草绿色，苹果绿色，翠绿色翡翠原石更美好的生活。的玉器特点:首先，鲜艳的色彩，令人眼花缭乱，其次是质地坚硬，罕见 名称由来的汉古族的名称和金滇西滇东中部山区云南，辫发，一些部落迁移，被称为云南省昆明团结，昆明吗?牲畜线，规模最大，分布最广泛的华裔汉民族的云南少数民族，和泛所谓的“野蛮人或“番种。说，”昆说，种类繁多的小品种，说:“老男人”还坚持ZE的琼相当于部落昆明西(音频和西)，属于原始社会的牲畜迁移，但不经常在没有君主。 “他们一再受阻，汉武帝渠道寻求通身毒(印度)。东汉末年，过马路打”团结在昆明“追卡布韦(施甸)设在西部和洱海宝山都尉(后改名为永昌县)，管理的“昆明”。住在滇池东“昆明”人留在他们的住所，“昆明”地点名称。的诸葛梁南征转型南非和国王的死亡清强亿家在四川。，“绿色税丛船。生活在山区从事游牧，“博”，“昆明”的人从事农业生产，居住在坝区?垂直分布的状态，“老男人”。云南包含三国演义“的历史，在所谓的”野蛮人的顶部“和”下面的野蛮人。“夷为平地”以上的高山，昆明西部靳朱提县的“老男人”和“博”，一个大向西迁移，东部，云南昆明成为一??个主要的居住区，由于生活在东部的部分地区，后来被称为“东爨爨规则区别于”西爨属于。蜀汉，原居住在西部，云南昆明，滇中，滇东北，原来生活中有大量的定居，“昆明”人汇合的隋唐住在东北，云南昆明建立了罗法律程序“经典 - 博西迁”昆明“东迁，东汉至隋唐民族迁徙的主流。

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